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贵族显然不待见玄鸟卫，很可能以此发难，纣王定是为了缓解双方矛盾，才创造出了投壶。
用箭投青铜壶来代替射箭，射不出难道还投不出？
投的难度小得多，多投几次总能中，也算为以玄鸟卫为代表的大商新官员留了几分面子。
不过伯夷还是有些惴惴不安，纣王将一切安排的很好，可有些东西，早在年前就留下了漏洞。
比如他在诸侯朝贺时提出的奢靡治国。
乍一看没有问题，但随着时间推进，渐渐发现问题了。
现在纣王显然走到了一个误区之中，盲目抬高物价，这是大忌。
王公贵族奢靡之风兴起，消耗许多物资，可物资是不变的，总会有消耗完的时候。
而现在，纣王以百文一斤的价格收购木炭，更是扰乱了市场，直接让朝歌之中的木炭供不应求，甚至人人都去烧炭，其他物资大大减少。
伯夷虽然还不知道会发生什么，但市场物价大乱，居高不下，一定不是什么好现象。
没有什么治国之策是完美的，他的奢靡之术还需要不断完善。
这次受命归朝，除了叙职外，也存着改进国策的意思。
朝中能人众多，只要提出问题，多加商议，一定能有解决办法，而且他这阵子在修路的时候，也总结了不少东西。
很快，桌案差不多都坐满。
子受三令五申，凡是能下床走路的，必须来参加腊祭，不能缺席。
生病了？腿断了也得坐轮椅过来！
腊祭就是给你们发假日的，病了就赏休假，休假养病，正好！
在大商，决不允许有任何呕心沥血鞠躬尽瘁的大臣，多放假，少做事，耽误理政难道不好吗？
这时，尤浑找到了伯夷：“大人，陛下想听听你在民间搜集的乐曲，令大人奏乐助兴。”
……
鹿鸣
瞧瞧伯夷拿那些搜集到的诗歌干了什么？
硬生生整出了劳动号子。
子受承认这些诗歌在劳动方面有一定好处，但都是上不了宴席的东西。
你在一群王公贵族面前唱劳动号子？
一个违礼就安头上了。
什么叫靡靡之音啊？！
“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙；吹笙鼓簧，承筐是将；人之好我，示我周行……”
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