第257节

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除了“太平经”三个大字之外，空空如也，如同无字天书一般。

这是需要特殊的感应之法，才能看到，之前张宁已经告诉过自己了。

不过就算没有，却也是难不倒丘志清的。

只见其双眼之中，紫色氤氲闪动，不多时，在丘志清的眼中，原本空空如也的卷轴之上，开始浮现密密麻麻的小字。

倒不是丘志清非要偷窥。

而是这种类似于传承之宝一类的东西。

动用的次数多了，便会慢慢的出现损坏。

有人维护还好，像张宁这种，只会用，不会维护保养的。

传个万儿八千次，迟早会被玩坏。

而今，丘志清总算是得以一窥《太平经》全貌了，而不是只从中摘抄部分，外加不知道从哪里搞过来的其他派别的东西，糅合而成的《太平青领书》。

其中的内容，并没有丘志清想象中的多。

最主要的，还是一套修炼之法，包括一些术法在内。

不过丘志清对此都不太感兴趣，随意浏览一遍，记在心中。

却没有去练习的想法，而是直接把注意力放在后面的符文部分，其中详细的阐述了符文的起源，来历，以及发展。

最后，在后边罗列了十一万两千多个符文。

其中用以符咒的组合，就相对少了很多，仅有两千多种。

看的丘志清，大呼过瘾。

不觉间，对天地，对万物的理解，又往上迈出了一小步。

难怪人们会有“一朝沐杏雨，一生念师恩！”的感慨。

有资源和没资源，有老师，和没老师，真真是天差地别，例如他现在，生生记住了《太平经》的全部内容。

只能理解其中四层左右的符文。

这还是自己道行还算过关的原因。

而且现在理解的这四层左右，随着时间的推移，自己领悟的加深。

可能其中八成以上的理解，都需要回炉重造。

也难怪小张宁看不懂，难怪张角要让她来找自己，这东西，估计张角自己都不敢说有没有领悟出其中六成。

要想领悟，除了要有一定的学识之外。

还需要精通道藏，对几部现有的道家经典有所了解。

如此方可入门，你还得要有一定的道行，你才能看的下去。

不然，你也就

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