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第333章缅甸之行（12）
还是在闲谈中的时候，实际上宴席上座次已经排好，虽然是一个圆桌，但仍然可以分出主次的，许多国家都是有一些不成文的规矩，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”东南亚大部分国家都是秉承一个师傅，这就是华夏，上千年以来，许多华人华侨带去了华夏古国几千年的文明传统习惯，当然包括文化、礼仪，因此这些国家深受华夏文明的熏染，至今无二异。就比如，这酒桌上的礼仪来说，方桌（八仙桌）好说，那是上方（方桌一块最大枋面上，也可以说是东方）为大，那是主人席位，客人是不能去坐的，华夏人有上座前由主人中的长辈或者德高望重者依照礼仪安席之说，红喜事（寿宴、婚宴）一般有人引领某某入席坐哪个位置。而主位的左边次之，为陪客（宾）位。大圆桌的主位亦是东方上首即中心线，亦以主位划分左边是主陪，右边是次陪，主陪一般是贵宾，次陪可以是比主位地位低的主人家人，亦可以是次一点的客人。
今天的主宾座次自然而然地贯彻了这一传统习俗，丹青老将军坐的主位，左边主陪坐的是来访的贵宾赵一鸣司令，这是按职务而不是按年龄了。右边次陪坐的是昂山顶部长，而昂山顶旁边坐的是山孟州副部长及一个负责外交亊务的准将，他是出来专门对等联系来访的阿曼罗外交大臣的，而赵一鸣旁边坐的是阿曼罗、张一波、阿伯森、安基业、杨文斌、赵子龙等访问团成员，一共十人，泾渭分明，不过三个主人陪七个客人，体现了一片招待贵宾的深情厚意。赵一鸣与阿曼罗等人互望一眼微微点头表示明白内中含意。
趁着菜肴还未端上来，主人与客人闲谈，其实也只相邻座位的便于说话，隔开远了还是不便交谈的。当然未上菜主人先安排了服务员给每人一杯茶这个礼节性还是知道的，从礼仪而言缅甸比不上泰国，当然更比不上礼仪之邦华夏那种轻车熟路，彬彬有礼！一个国家只关注打仗，放弃了精神文明和物质文明建设也并非好亊。
想不到老将军问出了一句出人意料的话：“赵司令你觉得缅甸要如何做才能摆脱当前困局？”赵一鸣停顿片刻才说话：“我对缅甸的情况并非完全了解！因此说的话不一定有的放矢！听说缅甸国内各民族矛盾纷争比较大，许多时候往往都是内战频繁，也就好像华夏国三四十年代那时期的军阀混战，民不聊生相似！那种情况的结果是国将不国，倾巢之下岂有完卵？因此这种情况国家不安宁，就谈不上发展经济，发展贸易，回馈民生！说到贸易可不光是外贸，一个国家而言
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