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笑过之后,李存明看向黄宗羲,意味深长道:“黄爱卿,朕听说刘宗周曾经焚烧了自己的著作,可有此事?”

提起刘宗周,黄宗羲忧伤道:“确有其事,那是在士子们罢考的头一天,刘宗周老大人为了劝说我和顾炎武不要掺和其中,所以烧了凝聚他一生心血的大作《圣学宗要》……”

“刘宗周如此用心良苦,你可曾有所体会?”

“启禀陛下,臣跟随刘老大人去了开封之后,亲自到了前线,开了眼界长了见识,自问还是有些收获的。臣深刻认识到,坐而论道不能救国,只有务实做事方能有所作为,读书人不应该一辈子困守在书斋里。”

李存明点头道:“你能有这般体会,也不枉费刘宗周一番苦心。只是在朕看来,你还是没有完全达到知行合一的境界。”

说着,站了起来,扫眼看着在场的臣子们,严肃道:“今日本来是朕听你们讲经的,但在经筵开始之前,还是由朕来给你们上一课吧。”

“从何说起呢?对,就从朱慈炤出的数学题说起。数学,我们华夏称之为算术,也曾无比辉煌过,历史上出了许多大数学家,比如祖冲之、秦九韶、郭守敬等,还有我朝的徐光启。也有不少领先于世界的著作,比如《周髀算经》、《九章算术》、《测圆海镜》等等。”

“尔等或许要问,算术有什么用呢,读书人懂得四书五经不就够了吗?大错特错!”

“制定历法,需要算术知识,如果没有准确的历法作为指导,农事就会紊乱;工匠建造房屋、制作各种器物,也要运用到算术知识;朝廷里户部官员们更要精通此道,否则赋税工作、朝廷预算、核实账目诸多大事,便无从谈起。”

“算术影响了生活的方方面面,怎么能不重视呢?偏偏如今的风气,读书人们只知道诵读四书五经,一个个成了四肢不勤五谷不分的呆子,于国于家有何用处?”

黄宗羲道:“陛下说要重视算术,臣能理解,也十分支持。士林务虚清谈、好高骛远的风气,确实需要改变了,读书人要关心身边之事,脚踏实地。但正如陛下所说,既然我华夏算术如此发达高明,何必向外国人求教?”

李存明道:“黄爱卿,你又陷入了一个误区,叫作固步自封!一个国家,一个民族,一时的辉煌能代表永远的辉煌吗?一时的强大能代表永远的强大吗?就像一个人,不可能永远年轻,总有衰弱苍老的时候。”

“而我华夏文明,经过几千年的发展,仿佛一个壮

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