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降魔印，佛教手印中的释迦五印之一，其形态是以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。
相传释迦牟尼在修行成道之时，总有魔王窥伺在侧，不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。
谢宝山和浮休道人，一个修过道的阴阳先生，一个是修行全真正道的得道之士，竟然都摆出了佛教的手印相互攻击。这令袁士妙一头雾水，又不敢询问。
“你们两个，”梁小慧躲在师傅身后，忍不住又放声，“怎么用起和尚的降魔印来了？为什么不用道家的？”
一旁的王双宝对手印了解不深，但是他也知道这是个佛教的手势。这个并不需要太多深奥的禅宗知识，单是从外形上就能看得出来。
“浮休，”谢宝山嘿嘿一笑，“你徒孙问你话呢，你怎么不回答？”
“谢兄，你又是为什么？只是为了炫技吗？”浮休表情凝重，正在全神戒备之中。
“嗯……”雷震生伸手压下王双宝的菜刀，介入了这场问答，“不如由我回答可好？”
谢宝山和浮休道人一齐点头。他们正在大战边缘，自然不想逞口舌之辩。
“两位老师傅师出同门，虽然正邪两路，但是一个自恃内功深厚，另一个自认是道门正统，”雷震生负剑而立，端正挺拔，轻轻一笑，“恐怕一直都有一较高下之心吧。”
“只答对了他的，”谢宝山的状态明显比浮休道士轻松些，傲然道，“我可没把他当回事。”
“谢老先生未用其余功法的原因，”王双宝顺着这个思路大胆推理，“我想和其正在修习血族的长生之术有关。”
“哦……”袁士妙恍然大悟，“道术属阳，血族的长生之术定然属阴。谢老先生要么使不出道家的功法，要么就是功力大打折扣。而佛家的手印大慈大悲，一视同仁，并没有类似的阴阳属性！”
“你们都是写书的吧。”谢宝山不置可否的冷笑道，“浮休，放马过来就是！”
“不对呀，”梁小慧最擅长在这个时候插科打诨，“老谢头儿分析的对了，可浮休师公的却不对呀。人家是使不出，您老人家是不想使吗？”
“以己之矛，攻彼之盾。以彼之道，还之彼身。”浮休道人半虚半实，直接盘腿坐在道路中央，其姿式颇似一尊佛像。
浮休道人的意思是谢宝山用什么招式他就用
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