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但是就是这样的野路子，他们却能从中庸等儒家思想之中汲取精华为己用，早早的就看穿了殖民者和土人部落们的险恶之心，所以一直以来就秉持着财不露白、过犹不及的道理，并没有去过分的追求财富。也让陈家能够有惊无险的在南洋延续下来。
反而在读书和其它技艺方面投入大量的资源，让陈家每一代每一个人至少都能有一技之长，即使家族没落也能有维生的能力，更有着东山再起的根基。
所以陈氏家族在南洋将近四百年历史，其间不是没有遭受创伤打击、差点一蹶不振的时候，但每每都被陈氏族人或力挽狂澜或蛰伏积累，最后都能转危为安、东山再起。
吴继宗夫妻就曾在之前给他们分析需要拉拢的南洋世家的时候，提起过陈家这些家训，并对此深为赞叹。吴家是武人出身，虽然与儒道不是一路，但都是大夏文明的遗脉分支，互相之间也是有着相似的道理。
吴氏或者说郑氏一贯奉行的思想就是先祖留下的祖训“卧薪尝胆与广积粮、缓称王”。
这两个一个来自春秋时的越王勾践，一个来自明太祖朱元章，大家基本耳熟能详了，都是十分适合移居南洋试图完成复国大业的郑家的核心思想。
而郑家人也是这么做的，先是蛰伏起来改名换姓，然后一点点积累自身的力量，从当年几百人的小聚居点，短短不过数年便发展到麾下上千战兵与数万百姓的夏人势力，后来得了南明皇帝和监国的先后册封，又在与土人部落争斗之中，逐渐建立起了吴氏庄园的前身吴氏卫城，奠定了吴家数百年的基业。
说起来吴家祖训的道理似乎没有陈家家训那么高大上，但却十分的实用。
所以对于陈家主的怀疑语气吴止萱也完全没有生气的意思，而是耐心解释道：
“世伯您刚刚也知道了，我们家祖上被监国鲁王殿下封了锦衣卫指挥使，并赐蟒袍仪仗若干，虽然当时只是虚衔，但在永历爷薨于咒水之难，上一任锦衣卫指挥使随着一起殉国，而我郑氏的东宁延续大明国祚，也没有设立锦衣卫的情况下，先祖这个锦衣卫指挥使的名头，就为我郑家招来了不少当时不愿以身侍奴、投降后金的锦衣卫和其后人，故先祖这个指挥使的官职也算是得了差遣，名副其实了！”
“而这些锦衣卫后人便一代一代为我郑家效命，如今已经与我郑家融为一体，不分你我，尤其这几十年来，我们将一些古老的情报手段结合现代的谍报理论，算是推陈出新，在情报这方面我家是很有力
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