一口天价炒饭，老唐当场拜师第708节

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宋朝时期，就有一名叫弥三右卫门的工匠，随同东福寺僧人圆尔辩圆一起入宋，学习了粤省缎绸的织造技术，回到博多以后，创立了博多织。

这种织物模仿了宋朝的绫锦风格，有绫羽织，粤织，竹下织和云下织等不同的品类。

这些也就是你们材料里罗列的西阵云锦的起源脉络了，但你们并没有提起弥三右卫门从宋朝学习粤省织造技术的信息，难道是你们看的《博多记》和我看的不一样？”

台下，河野山俊的面色极差。

他知道，李逸就是在故意讽刺，但他却根本无法反驳。

李逸也并没有给他们反驳的机会，继续说着：“元朝时期，忽必烈两次兴兵渡海攻打霓虹国，两国的官方往来断绝，但民间贸易仍然没有断过。

到了我国明朝，霓虹国的室町时代，两国再次恢复贸易。

当时我国的生丝在霓虹国可以卖到每百斤五六百两银子，一斤生丝运到霓虹，可以卖出二十倍的价格。

所以，大量商人开始在两国间倒卖生丝。

此外，我国各种绸缎、金襕、银襕、锦、印花布、缟、絣等纺织品也大批流入霓虹，受到了霓虹国民的追捧。

到了室町中期，霓虹京都爆发了东西军之战，也就是应仁之乱，大量工匠逃到了和泉国的堺市。

当时，有很多明朝的织匠前往了堺市，传授给霓虹织匠纹纱和皱纱等当时最先进的织造技术。

那些霓虹织匠学到技术后，等到战争结束，就返回了西阵，将纺织业重新发展了起来，也就形成了你们引以为傲的西阵织。”

说到这里，李逸停了下来，看向了霓虹代表团。

此时的霓虹代表团中，所有人都安静的坐在椅子上，像是被抽了魂一般。

就连河野山俊也放弃了抵抗，默默的坐在原地，一言不发。

他没办法抵抗。

李逸已经从五千多年前梳理到了几百年前，引经据典，有理有据的论证了从丝绸到云锦的发展脉络，以及霓虹国是怎么从华国吸取文化的。

在这些如同巍峨大山一般厚重的铁证面前，他还能怎么反驳？

李逸等了片刻，想看看霓虹代表团还有没有人不服，好再甩一堆铁证到他们脸上，让他们清醒清醒。

但很可惜，他等了半分钟，都没人说半个字。

所有人都如丧考批，连眼神都变得呆滞了起来。

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