一代性僧终生不知插过多少女人死后更被制成神像代表慾望的追求

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在日本，守教形式很特别，有许多僧侣，不但拥有自己的私人庙宇，更加可以娶妻生子，而且还定时得到人们的供奉。

这些供奉，不但有金钱上的，更有肉体上。

古代的日本女人，觉得跟和尚造爱，等如亲近佛祖，所以古时候有许多性僧传说。

最为人津津乐道的，无疑就是浅草的性僧一休哥。

一休哥自小便在浅草一带的寺院剃度，十岁开始到四周收取供奉，由于收取供奉的时候，许多时是单独一个人去的，他的童贞便被一个三十多岁的农妇所夺去。

当时的一休哥跟农妇到田边拿地瓜，一时尿急，在稻草堆旁小解。

谁知被农妇见到他那条天生异品的小一休，心生淫念，便一手拉了一休哥进入稻草堆中。

那些稻草堆往往比人还高，中间地方，空间甚阔，加上四野无人，农妇未经一休哥同意，便一手握着他的小一休，不住的玩弄。

当时的一休哥虽然年纪尚小，但本能反应却令他十分兴奋。

那条小一休，未曾兴奋时，经已看得出是异品，一经挺直，更加令人难以相信这条是一个小孩阳具。

农妇见到，更加兴奋得难以自制，忍不住张开大口，便将小一休不住吞啜，而且更慢慢解开腰带伸手入内，一边吸啜一休哥的小一休，一边抚摸自己全身上下。

日本古时候的服饰，很少钮扣，全靠一条腰带来包紧衣服，衣带一松，衣服亦开始松脱。

农妇越摸，衣服便不住脱下，终于露出一对比地瓜还大的丰满乳房。

农妇虽然年过三十，但论姿色及身裁，仍然是十分吸引，特别是皙白幼滑的皮肤，在阳光白云下，仍旧是充满诱人的弹性。

一休哥被农妇吞啜着下体，本来是惊惶得不知所措，但那种兴奋莫明的感觉，实在有说不出的舒服，竟然不想将它由农妇口内抽出来。

当他看到农妇那一对挺拔的乳房，更加目定口呆，想伸手去摸，但又不敢。

农妇微丝细眼间，面向上端，见到一休哥的表情，便知他想做甚么。

于是便暂时吐出那条令她爱不释口的小一休，一手拉着一休哥的手贴到自己的乳房上。

乳房的体温传到掌心，一休哥本能地开始抚摸。那种柔软若绵的感觉，实在比自已的光头好得多。一休哥越抚摸越是兴奋，下边的小一休不住澎涨。加上农妇一双玉手，不住磨擦它、套玩它、拉扯它，

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