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百万级别的灾难从来不是几个普通人的力量就能解决的。
哪怕这人满腔热血一心为民，也不行。
甚至在这个世界，瘟疫一难，连官府皇室都无能为力。
除了聊胜于无的汤药之外，只有跟病菌比赛看谁死得快。
等传播范围内的人都死光了，瘟疫自然也就传不起来。
等病菌获取不到新的养分死光，剩下的人自然也就安全了。
这是一种同归于尽的招式。
却是古往今来用得最多也最有效的一种招式。
可能也是唯一有效的。
国师前不久回来了。
是一位颇有些仙风道骨的老人。
他的职位是上一任皇帝也就是如今的太上皇钦定的。
青年皇帝没有拿老臣开刀的意思，只要不是在王爷时期结仇过深的人统统保留了老位置。
国师自然也在其中。
只不过，他的存在，不止代表了上一任皇帝的任命，还代表了上一个信仰。
在太上皇时期，国朝也是有信仰的。
农耕民族福也雨灾也雨，自然对操控雨水的海神王敬之又敬。
王玟出现之前，大多数人信奉的就是东境边海的海神王。
人们祭祀祈拜渴求来年不要降水过多也不要一滴不下。
所以才会有太上皇凑齐二十万民众派国师押去祭祀海神王的行为。
于是国师出了趟差。
回来一看。
不但皇帝换了个人。
连特么神都换了一个。
从海神王换成了什么“魔鬼大人”！
这让他感到非常难过。
毕竟“信”了半辈子的海神王，突然被告知要换一个信仰，如何接受？
越老的人越顽固，国师并不愿意更换信仰。
海神王是他大力推崇的。
带头祭拜多年。
说换就换岂不显得他很儿戏？
何况还是这么个实实在在总是“人前显圣”的神？
神怎么可以老是灵验？
有求必应还能称为神吗？
再说要是神变得如此真实，他这国师还怎么玩？
怎么从中间捞油水？
走遍天下都是一个理，断人财路如杀人父母，敢断我财路管你是
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