第621节

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信徒们也跟着跪下去：“感恩父神！”

按照正常的程序，教廷需要进行一番严密的神学考证，然后才能确认【真水之主】和【永恒神火】之间，是否存在神缘关系。但是在国师刚才说出那一番话的时候，孙大人的“心灵”力量发动了，让所有的神职从心理上，都愿意接受这样一位父神。甚至心中想着：圣女是如此的圣洁，她又怎么会欺骗我们这些可怜的羔羊呢？

于是在全城百万信徒的称颂声中，“圣女”被教宗请进了圣火殿，随后便会商议，在【永恒神火】的神庙中，同时供奉【真水之主】的神像。

【庆真灵将】单纯的征服是行不通的，对于红夷蛮种的信仰，有效的手段是“融合”、“同化”，然后慢慢“取代”！

以教宗为代表的神职们，所借用的力量，会渐渐的从【永恒神火】转移为【真水之主】的神力，这是一个必然的趋势，因为【永恒神火】恐怕再也不能回应信徒，神职们能借用的神力会越来越少，他们只要使用了一次【真水之主】的神力，就会发现，父神的神力更加恢弘庞大，威力远胜【永恒神火】。

永恒神火毕竟是冒牌邪神，而【真水之主】货真价实。

神职们会引领着整个教会，和全部的信徒，逐渐转化为【真水之主】的信徒，到那个时候，最多在神庙的某一处阴暗偏殿内，给【永恒神火】留个位置罢了。

而孙大人也利用这个机会，将二弟的……那一枚鳞片，位格从“江神”提升到了“真水”之神！

但这也就有一个绕不开的问题，【真水之主】的全部信仰指向的，只是二弟的一枚鳞片。如果二弟愿意，它时常在红夷蛮种大陆显圣，自然就可以顺畅的巩固信仰，可二弟哪有这个心思？

大哥当舍不舍得逼二弟，这便需要一位代言人——代言人必须足够强大，能够镇住整个教会，再加上时不时借用【真水之主】的神力显露神迹，一切安排才算稳妥，国师是孙大人身边最合适的人选。

第689章 驱虎吞狼

九天之上，琼楼玉宇、瑶池星河，是谓仙国。

这其中，有一座仙府凭空虚悬，周遭呈现出诸般异象，道韵环绕、灵波发散，高高在上凛然不可触犯。

仙府门前，有一道数百万年不散的巨大枪影，任谁由此经过，远远看到这枪影，便知晓是哪一位仙尊的府邸，于是乖乖摘下自己身上一切长兵刃，从一旁绕行而过。

【庆真灵将】便是这座仙府

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