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中原道教中的神鬼殊多。
而古人又好六九之数，因为易经中，六九本是至阴至阳之数。
不但斗地主有加倍、超级加倍，古人的各种阴阳术数亦有翻倍一说，因为有些古人认为可以从远古书籍的一些至理中，通过翻倍的方法，推演宇宙的全部玄奥。
是以三十六天罡、七十二地煞应运而生，示意囊括宇宙的一切诸神。
但这就和佛教经典被后人扭曲成如世俗丑陋的面貌般，道家的深邃至理亦是被后人的欲望充斥，早就面目全非。
沈约对此深有体会。
他感觉后人对黄庭经的这种三十六节划分多少有点牵强附会之意，就和后人一定要将人体解剖、固执的认为人体器官各自为战般。
黄庭经本质和修行者止观双运方法仿佛，只是披上道教的色彩罢了。
既然止观、归一反虚是必然结果，切割的越细反倒越脱离本意。
但他如今不必对众人明讲，因为他知道直接说神神鬼鬼，这些人定会深信不疑，你和他们说真相，他们反倒会产生怀疑。
这本是世人痴迷的一种表现。
有些人宁可陷入痴迷之中，也不肯清醒的思考。
是以沈约又道：“方才皇帝念的都是内景经第一节上清的内容，如果我猜的没错，这本书可能会按三十六节数显示异样。”
沈约比这些古人多了现代的认知，对亦有涉猎，是以很容易想到书是以三十六节来显示地图异样。
说完后，沈约内心暗想，内景经字数不多，上清一节百余字分成两页书写，那就说一页约莫五十多字，这字体比正常古书书写的格式似乎大了些。
这其中有什么用意吗？
他的念头一闪而过，完颜晟却如言翻到了第三页，那河流上的山脉倏然不见，随即有岛屿林立。
杨幺突然轻啊了声。
沈约望向杨幺，“杨寨主，你认得……”话未说完，沈约恍然道：“难道说……这是洞庭湖内岛屿的分布图？”
杨幺缓缓点头。
沈约脑海中关联再起——洞庭湖下的困仙池、那山腹下的密室明显是天柱山那些人所为。
如今书中藏影先是天柱山，后是洞庭湖，难道说——书中显示的地形，都和天柱山太空船那些人有关吗？
有什么关系？
所有的地方都经过那些人改造过！
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