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钟黄的死让昕竹明白了一件事情，他之前所有的计划都是在两族对源界土地看重的基础上而准备的，如今看来土地在两族的心中并没有太重要的份量。
妖异因为要在土地上才能繁衍，对土地还有需求，但是灵精却完全不以为然，两族的共同点都是无视了土地对万物的养育之恩，将土地视为可以被占有并随意支配的财产。
昕竹完全可以忽视两族对土地的感情，直接以相应的价值来买下逍遥界，而且不必为此有任何心理压力。
他没有从两族手里面夺取任何东西，只是将他们不懂得珍惜的源界放到人类手里面保护起来。
不用考虑情感成分，购买逍遥界的价格将会大幅度降低。
而且云州…已经是人类的了。
昕竹将云州相关的报价从协议里面剔除。
曾经的云州早就在灵精的推挤之下崩碎，如今的云州群岛只是被人类用性命保下来的残躯，这片源界的残躯两族没有资格染指，完全属于人类。
不需要源界之躯的庇护，不需要从异族手里面求取，是人类在源界真正意义上的第一块根据地！五百人的性命，换来一片被两族抛弃的土地，根本不需要标记，埋在泥土之下的人类身躯，就是最好的主权证明。
妖异和灵精不配拥有那一片土地。
如果到了这个地步，昕竹还要通过灵精的同意才能名正言顺的获得那块土地，就已经是对死在那一波大地冲撞之下的人类的最大不敬。
整理好所需要的一切之后，昕竹走出了洞屋之外。
钟黄是他来到源界之后见到的第一个人类，他在知道自己将来会成为天光之后，并没有那么看重自己的身份，抵抗大地撞击的结果就是死，他身上又没有通脉劲，完全可以离开，在那里的他起不到任何作用。
但是他却站在了最前面。
凌先生多次跟萧若佩讲过，人生有三重境界，第一层是珍惜己命，不管如何，这一条性命能够生在世上本来就是个奇迹，作为生命的主人，不能轻贱自己的性命，包括不让自己沾上污点，要成为一个完整无缺的人，这些都是珍惜己命的举动，珍惜己命不只是保护自己身体的周全。
第二层是求证本命，要知道每一个人生在世上都有其用处，人的一生就是在寻找自己能够做到的事情，为了不辜负那一次可以称为奇迹的出生。
昕竹本来可以尝试各种方法回去万年之后，除了青萦说过的遣还灵
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