五十、有没有心
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（写在前面：对一部作品可以有多种不同的解读，本故事只是选取一种符合角色和剧情的角度。如果您不同意，请您坚持自己的观点，同时请试着理解角色的心态。请不要喷我。。。）
这本书，是很多人文学名着的启蒙。林曜也不例外，这是她幼年时最早借阅的外国名着之一。
这个故事最广为流传的一段名言，一般认为体现了女主人公自尊、自爱、追求平等自由与人格独立的个性：
“你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。这是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们两人已经穿越了坟墓，站在上帝的脚 下，我们是平等的。因为我们是平等的！”
然而当年的林曜在这部经典时，就感到一种微妙的不适，令她无法真心喜爱这个贫困孤女与富有庄园主修成正果的爱情故事。
直到多年后她在大学选修一门文学课时，读到一篇新颖的阐释，才理解了当时自己无法说出的不适感。这篇文章大意如下：
简爱身上的自卑感其实非常明显，也没有她所说的那样真心认为与比她更为富裕和有地位的罗切斯特平等。
作为一位年轻又有学识的女性，她爱上的对象是已步入中年、相貌丑陋、脾气古怪的人，比她大了将近二十岁，而且还隐瞒了曾经已婚的事实。
然而文中仅把前妻归为“阁楼上的疯女人”，显得罗切斯特这位在那个年代显然更有权力的男性才是受害者。简爱也因此远走他乡。
当她再回来时，已经继承了一笔巨额遗产，一定程度上成为经济独立的女性；而罗切斯特先生却因一场大火导致了残疾。
只有在二者社会地位发生了置换后，她才终于愿意与之终身相伴。
简爱在爱情中，更愿意作为“施与者”，而不是“被施与者”。
林曜将这篇分析简短概括：
简爱就是根深蒂固认为贫穷且相貌平平的自己，连刻薄的老男人都配不上；只有在自己变得更有钱且对方完全落魄的时候，才算得上相配，才能在一起。
当然简爱本身是追求自尊与平等的，只是难以逃过内在的自卑。
此刻的林曜突然理解了自己对这个故事的不喜爱。恐怕小时候的她就已经了解到自己既认同自尊又无法做到的本质，才会对这个拥有相似内核的人物产生细小的厌恶。
林曜当然知道
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