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等这水银镜子规模化生产后,卢俊义特别吩咐李琉璃做上十个最精致的镜子,让玉臂匠金大坚帮忙雕花刻饰,然后送给自己的大小老婆。

诸事安定下来,卢俊义想享受几天清净日子,自从来到梁山没有一天闲暇的,几个老婆白白放在一旁,亲热的时间都很少,整天不是训练就是打战,要不就开会。

好不容易有个闲暇时间,就有人过来烦卢俊义。

朱武进言道:“主公平素行军作战,一马当先,不避矢石,恐非君王所当为,亦非梁山义军之福。主公当稳坐中军,运筹帷幄,厮杀战阵之事交与林冲诸大将即可。”

卢俊义不好直接驳回,婉言将自己的穿越事迹用梦中所见来表达出来,又讲到自己梦到了九天玄女,九天玄女讲自己是上天属意的真命天子,自己蒙上天庇护恩宠,不会有事的。同时反问道:“李世民、赵匡胤平素行军作战,也都是一马当先、身先士卒、不避矢石,他们怎么就没事呢?那就是天命所归,上天护佑。”

在公孙胜的主持下,玄教正在山东等地如火如荼的发展中,尤其是梁山义军在东平府,一万兵马大败官军十万联军,被宣扬成是盘古等三神的护佑,将黎民百姓加入玄教的热情更增强了百倍。那几天卢俊义骑着麒麟兽,披着黄金战甲,手持黄金战矛连杀数将连杀近千人、连擒数将的勇猛无敌英武非凡的形象,被官军的逃兵和宋江军的逃兵沿路传播,使得人们都在传言卢俊义乃伏羲大帝下凡,拯救苍生的,山东、河北等地前来投奔梁山的百姓络绎不绝,很多都是冲着这个传说而来。这个传说正中卢俊义下怀,他便自命为伏羲大帝下凡。

玄教发展的很快,也归功于它推出的三个神灵的形象,首先华夏大地本来就有对这三个神灵的崇拜,这三个神灵本身就是中国土生土长的神,更容易被国人接受。更何况卢俊义汇合燕青、李师师、萧让、金大坚等艺术界人士,将玄教的三神盘古、伏羲、女娲的形象刻画的更合乎大众的审美心理。盘古的形象古朴严肃,眼神中却流露出一丝慈爱,七分严父三份慈父的感觉,他形象的原型是周侗老师父;伏羲的形象直接按照卢俊义的形象,面白如玉,五分威严五分英武;女娲,即九天玄女的形象比照的是李师师的形象,也参照了后世观音大士的形象,几分端庄几分妩媚几分慈悲。

朱武本身是一个子不语鬼怪乱力神的人物,但是架不住身边有一个神神叨叨法力无边的一清道人公孙胜,更架不住卢俊义时常泄露的天机是那么的精准,他渐渐相信卢俊义

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