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说这道家一教,乃是李老君青牛出关,关尹文始真人恳请留下《道德真经》五千言,传流至今。这家教门,最上者冲虚清净,出有入无,超尘俗而上升,同天地而不老。其次者,修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。最下着,行持符篆,役使鬼神,设章醮以通上界,建考召以达冥途。

这家学问却是后汉张角,能作五里雾,人欲学他的,先要五斗米为贽见礼,故叫做“五斗米道”。后来其教盛行。那学了与民间祛妖除害的,便是正法:若是去为非作歹的,只叫得妖术。虽是邪正不同,却也是极灵验难得的。流传至今,以前两项高人,绝世不能得有。只是符篆这家,时时有人习学,颇有高妙的在内。却有一件作怪:学了这家术法,一些也胡乱做事不得了。尽有奉持不谨,反取其祸的。

宋时乾道年间福建福州有个太常少卿任文荐的长子,叫做任道元。少年慕道,从个师傅,传授五雷天心正法,建坛在家,与人行持,甚箸效验。他有个表弟,唤做梁鲲,因着是月圆十五之夜出生,小名便唤作十五。他也好学这法术,两兄弟便甚为亲密,常有往来。

任道元已是二十有一,却仍旧未曾娶妻,原因便是他对女子并无兴趣,天生便有那龙阳断袖之癖。他日日与表弟梁鲲接触,突有一日瞧得梁鲲生得倒也眉清目秀,不禁起了别样的心思,想将这青涩的表弟搂入怀中肆意疼爱。

这夜正是上元灯会,兄弟两人瞧过花灯,一路上自然是少不了许多女子投掷花果等物。任道元一一微笑着接了,梁鲲却极为怕羞的,连瞧那些女子的面容也不敢。

任道元便假意询问道:“十五也已是弱冠之年,可曾有娶亲的念头?”

梁鲲答道:“我一心向道,不曾有此念。”

任道元眯着眼,又哄骗道:“那十五可曾知晓我道门亦有房中术及阴阳调和的道理?”

听到他谈起此事,梁鲲整个人都不好意思起来,结结巴巴地说道:“我……我确实是听闻过的,只是此法……嗯……此法与你我修行之法大为迥异,且不适合我,所以未曾尝试过。”

任道元见自家表弟这般青涩模样,猜也猜得到他定是处子之身,当下更是心痒难耐起来。两人一路走过闹市,却是恰好经过一处僻静无人的深巷,任道元半强迫着与他说了一路的道家房中之术,更是将其描绘得栩栩如生,生动淋漓,弄得梁鲲这个未经人事的满面通红,只想快些回家才是。

任道元听觉极为敏锐,尤其是在此夜

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