洛神提示您：看后求收藏（第二十七章论法大会,梵行,洛神,寂寞书屋），接着再看更方便。
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两天后，论法大会开始了。
在王城中心位置，有一个巨大的空地，那里修建的有一个高台，论法大会就在这里举行。
花千遇过去的时候，大会已经开始了，高台前站了汇聚了很多的僧人，阶前人头攒动，一眼望不到头的光滑脑袋。
花千遇目露惊叹，她没有去过佛寺，也是第一次见到这么多的和尚聚集的场面。
高台上放置着几十个矮案，左右两侧各放了一个蒲团，整齐排开几列，布置的就像考场一样。
难道还要上去写题吗？花千遇疑惑的想到。
这时，有一个叁十多岁的西域僧人登上了高台，用梵语叽里咕噜的说了一大串听不懂的话，花千遇猜测这是在说大会的规则，之后他最后说了一句话，宣布正式开始。
那些僧人陆续的走上高台，盘腿坐在矮案旁的蒲团上。
有一个僧人给每张矮案上都发了一个木片，上面写的是辩经的主题。
她问旁边的穆罕，方才那僧人说了什么。
穆罕笑着回答：“辩经是两人对战，输的人离场，赢的人留下等下一个人再去辩，一直到场上只剩下一个人为止。”
花千遇点点头表示明白。
中原的比武大赛也是相同的形式，不同的是辩经是用嘴说的，比武是真刀实枪的干。
她突然又想到了一件事，就又问穆罕：“这些僧人辩论的内容，是运用大乘还是小乘佛法？”
穆罕稍作沉吟，便道：“都可以，不过小乘比较昌盛，前些年大乘佛法在西域并不被佛门所看好，还被斥为外道谬论，说是修行大乘会自毁修行，无缘涅槃。”
“不过，在二十年前有一位高僧，在西域普及大乘佛法，让教徒认识到大乘也是通往彼岸的一种缘法，与小乘并无高贱之分，自此大乘才逐渐盛行起来的，不过大会辩经的内容，还是以小乘为辩者居多，毕竟西域多数僧人还是信奉小乘的。”
花千遇瞥了他一眼，轻飘飘的反问：“你觉得两者相辩，哪一方更有优势？”
穆罕微顿，他斟酌的说：“这很难说清，毕竟两者都有其独到之处，还是要看对辩者于佛法一道的造诣。”
闻言，花千遇深深的看了他一眼，眼底闪过一丝深意。
穆罕目光闪烁，随即又露出一个笑容，好奇的问：“不知姑娘信奉的是小乘还是大乘？”
花千遇朱唇轻启，漠然言道：“无
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