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朱祁玉不反对润出去的海外侨民们，带着大明的百姓去海外发财，甚至舞动着手中的鞭子，增加棉花、油棕、椰子、大豆等经济作物的产量。
可是应该怎么保证，大明的百姓，不是被忽悠过去噶腰子、不是被忽悠过去挨打、不是被忽悠过去当海盗呢？
朱祁玉从来不奢求势要豪右的道德，因为他作为大明最大的势要豪右，从来就没有道德。
要知道为了资本的增殖，这帮势要豪右，可是连绞死自己的绳索都可以贩卖。
这是个新兴的行当，在没有完全立下普遍遵守的规矩之前，朱祁玉不会开这个口子。
朱祁玉靠在椅背上，对着于谦说道：“合则两利，斗则两伤，朕原则上同意这个行当，甚至鼓励他们讲故事为开海增加一些故事和向往。”
“但是让什么人去当打手，不知道于少保有什么主意吗？”
于谦稍加思忖，笑了起来说道：“物以类聚，人以群分，陛下心里，不是有答桉了吗？这些人的确是最合适的。”
“哦？兴安，取笔墨纸砚来，于少保，把这答桉写下来，看看一样不一样。”朱祁玉拿起了笔墨纸砚，写下了自己心里的那个答桉。
于谦也写下了自己的答桉，打开一看，两个人不由的笑了起来。
两个人的答桉不能说毫无关联，只能说是一模一样。
【地痞无赖，游坠之民。】
在默契这方面，朱祁玉和于谦总是非常的合拍，虽然一个大缺大德，一个大仁大义，但是在维护大明利益上面，君臣高度一致。
选择谁前往就至关重要，朱祁玉和于谦，不由自主的将目光看向了大明最富有活力的社会群体。
大明朝实行农庄法后找到了无数的懒汉地痞，而某些懒汉进入军伍改造之后，仍就冥顽不灵，而地痞则是和扫黑除恶抓到的一大批罪犯关在一起。
在这些罪犯之中，绝大多数都罪不至死，但是他们品行低劣，屡教不改，聚集在一起，反而是带来了极大的管理难度和成本。
如此数量的罪犯，大明朝也需要一个缺口去安置，即便是把他们流放到了鸡笼岛，朱祁玉也是很难安心。
苏慈宗给出的答桉是古拉格大酒店。
朱祁玉给出了送出去的答桉，让顽固不化、冥顽不灵的他们，发挥自己的职业优势和道德优势，南下南洋去甩皮鞭好了。
如果势要豪右对他们不好，那这些
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