吾谁与归提示您：看后求收藏（第六百五十三章正天下之不正合天下之不一,朕就是亡国之君,吾谁与归,寂寞书屋），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
于谦看着天边的云彩，不悲不喜的说道：“臣曾经听闻过一个故事，臣还专门找礼部尚书胡濙，求证过这个故事的真伪，确认为真。”
跟皇帝讲话，不讲真话就不要说话，否则就是欺君之罪。
于谦继续说道：“永乐七年，太宗文皇帝北伐，陕西一农夫于泥河滨得玉玺，其文曰：受命于天，既寿永昌。”
朱祁钰哑然的说道：“传国玉玺？是朕知道的那个和氏璧改的传国玉玺吗？”
脱脱不花献出的是大元宝玺，并非自秦代代代相传的传国玉玺。
民间传曰：得玉玺者得天下也。
当年江东猛虎孙坚获得了这枚玉玺，就闹得血雨腥风，交恶无数。
而后袁术得到了这枚传国玉玺，僭越称帝，离心离德，最后落得众叛亲离，呕血而死。
传国玉玺的出现，往往伴随着腥风血雨，得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已荆
于谦的手指在凭栏上敲击着，有些出神的说道：“是，玉制色白微青，螭纽，缺一角以金补，陕西巡抚不敢怠慢，连夜将玉玺送入京师。”
“胡尚书见到了那枚玉玺，坚称那枚玉玺是假的，理由有三。”
“一、篆文与辍耕录等书摹载鱼鸟篆文不同，说是玉玺上的八个字，与秦时的篆文不同，胡尚书在礼法这块是无出其右的，自然对秦小篆有深入的研究。”
“二、旁刻魏录者不类，汉献帝被迫禅让，曹丕称帝，让人在传国玉玺上刻上了大魏受汉传国玺，以示禅让和正统，在陕西发现的这枚玉玺上并无此句。”
“三、则是胡尚书知道这传国玉玺究竟去了哪里，元末宰相、修了辽金宋三史的脱脱帖木儿，酷爱磨玺，喜欢把玉玺磨平了，刻上自己的名字，传国玉玺就被磨平了。”
朱祁钰一愣，这元末宰相脱脱的爱好有些奇怪，不过想起乾隆乾小四酷爱给名画盖章，这磨玺的癖好，也不足为奇了。
“原来如此。”朱祁钰当然知道，这玩意儿很难是真的，与其说陕西农民在田地里发现了传国玉玺，朱祁钰更相信脱脱这个完蛋玩意儿把它磨平了。
这种献祥瑞的方式，大概就是一个愿打一个愿挨。
陕西上下制造了这种祥瑞的热点新闻，太宗文皇帝只需要就坡下驴，就可得到一个受命于天，皇位正统的名头。
毕竟太宗文皇帝的皇位，是起兵造反，靖难篡来的。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
本章未完，点击下一页继续阅读。