辩论
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章伯将贾赦带到甲字班，甲字班的学子都是考中秀才预备考举人的。
贾赦来到班里时，学子们正在做关于性善性恶的辩论前准备，他的到来让学子们都停了下来，十来双眼睛都盯着贾赦。
“众位学子，这是前来游学的金陵城院试院首贾赦贾恩侯，山长特许在甲字班听学三月。”
章伯朝各位学子拱手行礼，将贾赦的来历道个清楚。
“金陵人士上贾下赦，十四年金陵院首，见过诸位同窗。”贾赦在章伯介绍完之后，面带笑容朝各位学子行礼自我介绍。
众位学子面面相觑，互相对视后皆是有荣与焉，一齐站起身，“荣幸荣幸，见过贾公子。”
这样交通不发达的年代，有人千里迢迢前来游学，就是对书院最好的荣誉，况且这还是个院首，可见是有真学问的。
即使他们中有人清楚贾赦的父亲是超品国公，但即使贿赂也只会给个不起眼的位置，能当上院首，必是有真学问的。
“我们正在做辩论，不如贾公子也来参与？”似是领头的学子和煦的对贾赦发出邀请。
“故所愿也，不敢请尔。”
贾赦一行礼，潇洒的随着学子的邀请入了空余的座位，章伯朝着众人行了一礼，转身离开向山长汇报情况。
“孟子曰：人性本善；荀子曰：人性本恶。我们同窗一聚正是为辩论此事，敢问贤弟有何高见？”
领头的学子向着贾赦拱手，看他年纪较小，就托大称呼一句“贤弟”。
“性者，盖有善有恶也。举人之善性，养而致之以善长；恶者，养而致之以恶长。”1
贾赦略一思索，顿了一下。
“则性各有阴阳善恶，在所养焉。”1
“贤弟请听，孟子言：人性之善也，犹如水之就下也。人无有不善，水无有不下。人皆有恻隐、羞恶、是非、恭敬之心，此谓四心也。”1
这是孟子性善论的忠实簇拥者。
另一个学子不堪示弱的发表自己的观点：“人之性恶，其性者伪也。今人之性，生而有好利焉。”1
这是认为人性本恶，生而追逐利益不休的。
另一个学子“咳咳”两声，待众人看过来之后，“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”1
这是认为人出生没有善恶，都是外在环境的影响下逐渐产
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