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妘载也有些晕晕乎乎的,关于赤松子的太虚之相,妘载是看不明白,但是这并不妨碍妘载在这里激烈鼓掌!

虽然我看不明白,但我知道这绝对很厉害!

看到没有,这就叫专业!

像是我们这种业余修仙者,怎么能企及这种专业人士的半根毫毛呢!

赤松子装了个大逼回来,赤衣猎猎,北岸火光冲天,他背对光明,头顶风雨,脚踏赤龙,此时正是行至大江凌云渡,逼德圆满而来。

看到妘载的眼神,那是十分受用!

“载啊,看明白了吗?”

赤松子嘴巴上这么说,但是心里当然是想的,你要是能看明白才有鬼了。

我说这句话就是为了凸现一下我的逼格,你看对面那个傻子,失魂落魄的和丢了钱似的,就差跪下来喊自己师父了。

这太虚之相,不吹牛皮,连广成子都不会。

妘载听到自家老师问自己,感觉也不知道怎么回答,他一个水文地质专业的人,对道家文化知道的不是太多,《道德经》什么的还可以,但是其他的……

所以试探着道:

“无极生太极?”

妘载只是试探着一答,然而赤松子却是微微一愣,忽然是问道:

“无极是?”

他感觉这句话有些门道,无就是没有,极就是一切所有的尽头。

像是葛天氏之乐的最后一章就叫做“总万物之极”。

“无极就是太虚?”

赤松子很好奇的问了一句。

妘载仔细回想了一下,言道:“无极就是天地未分之前的状态,没有前后,没有左右,没有上下,没有岁月……”

无极的状态,在道经之中的描述,其实和宇宙大爆炸学说中的“奇点”是十分相似的。

赤松子一听便是大为惊讶,因为妘载明明没有被自己教导过类似的东西,为什么会自己明悟这种“天理”?!

这不就是自己所见证的“无形世界”吗?!

“太极又是什么?还有什么?”

妘载又想了想,小声道:“无名天地之始,有名……有名万物之母?”

《道德经》中老聃开篇的几个总结要点,看似简单却是古老思想的最高诠释,就像是勾股定理同样简单,但却是基础数学中绝对不可或缺的定理。

赤松子此时被深深的震撼到了。

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