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这个问题引起了导师的一阵大笑。

余泽:“……”

笑什么笑啊!

他就是不知道这个实验究竟有什么用啊!

往人的大脑里塞不同的人格与记忆……有意思吗?人类中不是本来就有一批人格分裂的精神病患吗?

如果仅仅是为了研究这种病的成因,那么余泽还觉得好理解一些。

但是这个实验,却是直接将人格暴力地塞进人类的大脑……这还有什么意思?锻炼人类大脑的承受能力?

如果只是为了证明节点论的存在……似乎光凭这一个实验,也没法证明啊。

一直以来,余泽被这个实验所造成的结果所迷惑,又因为节点论的理念而被牵扯了注意力。他始终忽略了对于这个实验本身的探究,关于其目的、其方向、其研究目标、其成果、其应用,他一直没有一个确切的答案。

所以此时,他毫不犹豫地就问了出来,而这位来自另外一条时间线的导师,似乎也并没有隐瞒的意思。

他说:“你知道……存在即合理吗?”

余泽怔了一下,然后说:“当然。”

存在即合理,并不是说任何东西、观念的存在就一定是正确的,而是其必然有存在、形成的过程与合理性,不可能无缘无故就冒出来。

……为什么突然提及这一点?

导师露出了意味深长的笑容,他反问道:“你认为,当一个拥有这样记忆的人格出现在这个世界的时候,这样的记忆——会不会成真呢?”

余泽反应了一下,然后下意识否定说:“这不科学!”

“dx就是一种不科学的机器!”导师哈哈大笑,“当然了,这个过程也有一定的科学道理。既然这个人格实际地出现在了这个世界上,那么必然是其记忆对应的经历,才可以形成这样的人格。这才是正常的顺序。”

……是啊,正常的顺序当然就是,你拥有了这样的经历,于是你养成了相应的性格,成为了这样的人格。

而这个机器——这个dx,却是一个相反的过程?

首先出现了这样的人格与记忆,于是世界上不得不出现对应的经历。否则的话,这样的人格怎么会凭空出现呢?

没有鸡哪来的蛋?

但这是一件非常不符合常理的事情。

就好像现在决定过去,未来决定现在——就好像你生命中所有发生的事情,并

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