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山洞的墙壁上被人用黑色的木炭写了很多文字，不是华夏文也不是藏文，看起来像是英文，又不是英文。因为里面有些是英文单词，但大部分又不是。有些字母和英文还不太一样。白天虽然不认得这种语言，但大概也能猜得出这应该是欧洲的某种基于拉丁文的语言，比如高卢语或普鲁士语。最奇怪的是这些文字的中间，有一个大大的那脆符号。
如果白天不是曾经在白马寺知道了万字符的正确写法，他还以为这就是一个佛教的万字符。他万没想到在藏传佛教非常发达的高原地区，竟然出现了一个西忒乐那脆的标志。
“这里怎么会有一个那脆的标志呢？！”白天惊讶地说道。
“咦？！这是那脆的标志？！我还以为是这里的僧人画的佛教的万字符呢！”昊然吃了一惊，也仔细看了看这个符号。
“藏传佛教地区不画万字符，却画了一个那脆符号。难道这里曾经有普鲁士国那脆来过？那这些文字应该就是普鲁士语吧？”白天淡定地分析道。
白天进入了超时空，想要看一看这个山洞的历史。
他发现这个山洞自远古以来，并没有什么神奇之处。在古代只有一两个原始人来过，也曾经有路过的喇嘛和探险者来过夜，但都是住一晚就走了，也没什么特别。
直到1945年，一个三十多岁的外国人来到了这个山洞，就在此居住了下来，长达一年多。他也不是一直都在洞中，而是经常外出，一走就是一两个月，回来就不停地写笔记，还在山洞的墙上写写画画，这些普鲁士语和那脆符号就是这个人留下来的。
这个普鲁士国人最后一次回来的时候，显得非常疲惫，并且精神状态也非常不好。他把自己装着笔记的背包在山洞里找个地方藏了起来，然后又只身出了洞穴，之后就再也没回来过。
然后就在两个月前，当崔固来到这个洞穴，看到墙上的文字和符号后，他也是有些吃惊。然后他就在洞里进行探查，找到了当年普鲁士国人留下的背包和那本笔记。崔固看上去很兴奋，但他随便翻了几下笔记，发现看不懂，然后又发现背包里也没什么值钱的东西，有点失望，把笔记扔进背包里就离开了山洞。
“崔固应该来过，但又离开了！”白天说道。
昊然也在山洞里发现了崔固留下来的食品包装袋和脚印，推测他肯定来过。白天他们几个人下了山，跟大伙儿讲了一下山洞里的情况。
下山之后，他们继续跟踪崔固的脚印，却发
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