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谈判也好，调查也罢，可以妥协，但绝对要守住底限，任对方予取予是不行的！虽然本着善良之心，但仍然不要去考验人性中的恶。
谁说权贵一定是有罪，穷人一定是无辜？正义和道理，有时候并不站在看起来柔弱的一方。
“我们死了人。七条人命啊。”控诉。
“是自尽，而非白毓秀动手杀害。”顶回去。
“把人逼死的，未必要自己动手。”再控诉。
“是不是白毓秀相逼，你可有确凿证据？”再顶回去。
“那些死去的人，就是证据！”开始不讲理。
于是，她讲道理，“请问，当初如果没有贪婪之心，为什么被逼迫时不来安国公府，向白相求告。长安城谁人不知，白相从来公正，地位超然。他是一人之下，万人之上的人，如今年近花甲，可曾欺压过百姓良民？无论如何，你们扪心自问，自家就真的没有一点责任？如果不是考虑到之后会赚大钱，为何当日忍气吞声？这是一笔糊涂账，你们心中都明白。但所谓人一死，万事休。再辩个谁对谁错还有意义吗？我知道你们心疼死者，可如果能得到后半辈子的安稳生活，父母安度晚年，孩子前途无量，不也挺好吗？死者之所以选择了这么可怕的手段来逼宫，为的不也是你们这些活着的人吗？如果你们非要闹上公堂，争一个头破血流，先思有没有赢的把握，再思自己有无道理和底气，三思死者的意愿。三思后，再来决定是否接受我的提议。”
几句争执下来，再看对方的脸色，春荼蘼很有把握，协议会达成的。
人有从众心理，只要大多数人答应，若非不可化解的矛盾，其他人也会跟随。本案中，有十五户原告苦主，其中七户死了人，还不到一半。加之刚才那泼妇那样的，只想以死去的老公换银子，所以大多数人必定点头。另一方面，这些人虽然嘴硬，却也知道，自己也并非全部有理。到底，贪心是始因，后来虽有强权和迫害的举动，但那是拓拔所为，真的没有证据，硬生生就按在白毓秀身上。
法律讲的，就是真凭实据。对某些冤案来说，这是无奈的，不公平的，明明对方是罪魁祸首，却无法将其绳之以法。但对大部分情况来说，确凿而真实的证据是必须，是防止冤案发生的基石。
律法又是不容随意变动更改的，那样会损伤律法的尊严。所以对于前者的情况，只能是努力寻找证据，别无他法。于此案之中，就是没有证据，所以不能定罪。
哪怕，白毓
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