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可饶是如此，楚维阳也不得不承认，较之碧云海蛇妖脉，一十二脉火龙岛修法，仍旧有着局限，以及后劲上的不足，这是蛟龙妖脉的血煞之气都无法弥补的。
毕竟，碧云海蛇一脉可是出过不止一位的化形大妖，近的便有蛇老，算上紫炎大妖的碧云海蛇妖脉，那便是一个半的金丹大妖！
而莫说是火龙岛修法，偌大的血煞道一脉，至今还未有金丹诞生呢！
这潜力，是完全无法同日而语的。
换做往昔时，楚维阳仅只是有一个懵懂模糊的念头，他意识到了水火之间可能存在的不谐，因而教修法更完整圆融，教蛟龙妖脉更为高卓精纯，甚至与老龙王做过交易。
但道与法根髓义理上的问题，差距本身的存在，不会因为宝材的累积而全数抹平。
差距是始终存在的，并且随着玉蛇的修为不断的晋升，不断的在长久的有如“冬眠”一样的修持之中渐近于丹胎境界的门扉，而使得差距愈渐扩大与明晰。
但是好在，今日的楚维阳已经不再是往日外海风雨之中飘摇的散修。
如今的楚维阳，已经足够具备着资格与才情，从道与法的义理层面来思考血煞道的问题，来思考玉蛇身上水火阴阳太极相继的问题。
受着这枚魂灵纱衣宝丹的启发，楚维阳忽地意识到，从无到有的推演以至于化腐朽为神奇，是一件很耗精力心神的事情，但是楚维阳可以直接往腐朽之中灌注现成的“造化与生机”。
巫蛊之道的部分道法与义理，尤其是养蛊、炼蛊的过程之中，对于气血的吞噬与融合，甚至是不同气血的吞噬与融合，诸般不同气血之间的印证与磨砺的过程之中诞生真正的王蛊妖脉的玄奥，乃至于以此脉吞炼万蛊精血的进益方式。
这一部分关乎于血元与血煞的义理，或许可以更好的融入血煞道现有的修法之中。
于是，正当这样的思路浮现在了楚维阳的思感与念头之中的时候，道人旋即毫不犹豫的一道法印朝着那王蛊的血光神形刷落而去，下一瞬间，血焰汹汹腾起的顷刻，一切有相尽皆在楚维阳法印的拘束下化作了一道血色灵光，进而在下一瞬间，直直的落在了蛇首之处。
玉蛇仍旧在沉睡着，但是神魂层面的宝丹，其服用过程本来也迥异于寻常，那血色灵光在落在蛇首处的顷刻间，便化作纯粹的灵光，没入了玉蛇的心神海洋之中，几乎在顷刻间，“药力”晕散开来，便要真切的化作纱衣，披在玉蛇的神形之上。
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