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将连老爷子、周氏的供给与与上房共有的能产生出息的产业分开来,这样才能最好的保证这老两口的吃穿用度。

上房这些人回乡来,说是要本本份份的种地过日子。连蔓儿家已经接济了给他们过渡的口粮,他们还有三十亩地的地租可以维持未来一年的温饱。不只是连蔓儿一家,这全村的人都在看着,看上房是否能够言行一致。

而现在,将接济的口粮快要吃光了,连老爷子、连守仁、连守义父子三个去要地租,最后无功而返。连守仁、连守义没有事,连老爷子被抬了回来,还要五郎打发人去请郎中,负担连老爷子吃药调养的费用。

连老爷子年岁大了,连守仁和连守义是正当年。从这件事,大家伙都能看出来,这兄弟两个没本事。

连守信这一股已经提出过,要接连老爷子和周氏来养老,这老两口子不愿意,一定要和大儿子、二儿子一起过。那么连守仁、连守义这两股人赡养不了、也照顾不了连老爷子和周氏,为人子女,这已经是大不孝了。那么采取些措施,让他们不至于将连老爷子和周氏拖累的吃苦受罪,吃了上顿没下顿,这是极符合孝义,让人交口称讚的事情。

连蔓儿和五郎商量这么做,当然还有另外一个缘故。这样分清楚了之后,连老爷子或者周氏,就再也没有理由做可怜状,甚至说缺东西,从而变相地让他们来贴补上房那两家人口。

若不是连老爷子太过偏心糊涂,连蔓儿她们也就不会这样顶真。

连守仁和连守义两家,现在共有十三口人,其中壮年男丁四人,即将成年的男丁一人,壮年妇女三人。而剩下的除了大妞妞和二妞妞只能吃。不能做,连朵儿、连芽儿和六郎也可以参加劳动。

不和别人比,只和净身出户的连守信这一家比,他们的情况就好上许多。要是按照庄户人家的标准,这样的人口结构,而且都是好手好脚的。不仅温饱不成问题,还能将日子慢慢过起来。

当然,这有个前提。就是这些人要踏实地干活、过日子,而不是一心想投机取巧、不劳而获。

她们如此安排。保障了连老爷子和周氏生活,那么对于连守仁、连守义那十几口人那,她们也没打算不闻不问。

连蔓儿和五郎已经看明白了,真不理会那些人,那些人不知道还会出多少么蛾子。血缘关系在这里,而且又住在同一个村子里,她们要管这些人。而且要好好的管。

她们不会保障这

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