第719章阉割

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神话之我在商朝当暴君！

阉割

听着李清的话，接引和准提的心中已然是彻底怔住了。

西方教的教义虽是导人向善。

但最终的意义，还是要收割功德。

使得众生侍佛，礼佛，敬佛。

可这位人皇说的种种规矩。

那等于直接就把西方教给剥削成了一个意义不大的理念！

两位圣人传教多年。

深知任何教义，若是没有众多繁杂的形式，过程。

那就不足以凸显出此教义的高贵，以及教众的虔诚程度。

因此不论任何教，都会设下种种障碍，再让教众去一一完成。

这才可以挑选出最虔诚的弟子，从而获得更多的功德。

同时，还可以以这些种种障碍，去理直气壮的训斥世人。

你不做，就不虔诚！

你不做，就会遭灾！

你不做，就会有难！

你不做，便不会灵！

你不做，就没效果！

等等等。

最后一步一步的将那些不怎么虔诚的弟子，也变成自己最虔诚的教众，贡献无边香火。

几乎所有的教，都是这样！

而两位圣人的西方教，更是复杂，更是繁冗，更是容易阉割教众的思想。

这是他们传教的底气所在。

毕竟，他们深知，若是单凭导人向善，以及立志卫道这两项。

那是绝对无法和道家的，人人如龙，天行健，自强不息，地势坤，厚德载物的最终教义竞争的。

这就是另辟蹊径。

可如今……

这位人皇，却要将他们所有可以束缚教徒，阉割教徒，最终让教徒皈依，没有自己思想的种种教义，全部删了！

只剩下了导人向善这一条！

那，那西方教如何与道家竞争？

接引和准提两人的面色越发难看了起来。

而李清说到最后，才淡淡道：“遵循王法，遵循大商条例，如此之下，寡人许的你们传教。”

“陛下。”

准提终于忍不住，低声咬牙道：“你这一番删减之下，吾西方教，还有何特点所言？单纯的导人向善，谁又不懂？陛下，只有种种束缚，才会让人确切的理解到，善的美好，未来的

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