第239章 儒者

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离别之际，介介和姜东旭在黎明时分，再次悬空站立在金字塔尖，迎着刚出现的日初，感受着巫民不屈不挠、勇往直前的精神。

只是，和刚来到这里时，有着本质的区别，那种熟悉感笼罩心头，经历过的种种回忆涌上心间。

姜东旭浅浅看了一眼身边正在建造的斯芬克司像，喃喃道，

“也许巫民、人族和其他神妖精怪最大的不同就是，他们的精神世界更加具有可塑性，且蕴含着巨大的潜能，寿命的受限，让他们珍爱性命；能力的有限，让他们学会善于借力；生命的脆弱，让他们珍惜当下。。”

介介并没有说话，对她而言一起，她的眼神里早已没了姜东旭这般好奇，玛雅文明亦是如此的发展着。

这个时间节点，每一处都在努力生发，争取这天地间的养料，介介并未感觉到有多开心，因为这只是历史的开端，一切的苦难和挑战才刚刚开始。

当他们回到东方之地时，魔道、神道、妖道、佛道都逐渐成形，只是在其中出现了除三者之外的另一个派系，他们大多是那些善良的巫族后辈，和邪恶巫族以及融入人族的巫族很不相同，他们有自己的想法，并不想融入任何一族。

他们开始自称儒者（取自柔者亦杂者之意），和后来的儒者（儒家的儒读音并不相同），他们一开始凭借自己得悟天道的能力和法术，活跃在其他仙魔鬼怪间，但当人族在炎黄的带领下，兴旺之后，却如同蒸发一般，隐藏在人族间。

这些儒者很有自己的想法，他们尊崇的文化属性既不是强者文化，也不是弱者文化，乱世出世，盛世隐匿，在强和弱之间寻找一个平衡的力，这个力让他们不被世俗发现，更不被世俗记恨，过着他们简单的日子，只是邪恶的巫族太过记仇。

当时，因为巫妖大战刚刚结束，巫族首领中，祭祀巫师饕一改从前祭祀牲畜的方式，要祭祀人族，以增强能量，饕虽是二把手，但他的权势很大，能够指派巫族的巫师抓人献祭，但此时的大巫极为善良，他很不赞同饕的做法，几次争吵无果，饕依旧我行我素，这种泄愤人族，大肆祭祀人族的行为，在大巫免的眼中越发忍受不了。

心性善良的他选择将巫师首领的位子让贤给质，带领自己的亲信离开了巫族，之后因为很多部落的巫师和免一样无法忍受饕的残忍而选择逃离，那些巫师在逃亡的路上或被饕截杀，或在人族和妖族的保护下，成功脱离巫族成为初代巫觋。

饕很是不爽这件有辱门楣的事

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