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中元夜，明月悬，
清辉洒遍大地间。
草木含露香，蝉声咽悲调。
人鬼两相隔，思绪随风飘。
中元节至，祭奠先魂，
忆往昔，泪满眼眶。
香烟袅袅，供品丰盛，
祈愿亡灵，安息天堂。
中元夜，风起云浮，
幽灵出行，如影随形。
人间烟火，繁华似锦，
唯鬼界，荒凉寂寞。
中元节，思绪万千，
怀念先人，心怀感恩。
但愿亡灵，得享太平，
来生再续前缘。
很多人以为中元节不就是烧纸祭拜过鬼节，这种封建迷信吗？哪有人家国外的万圣节有趣。
那是这些人玩手机，崇洋媚外不懂我华夏浪漫了。
中元节虽说是华夏民族的鬼怪节日，但华夏人民将生活中的美好寄托都用来了节日当中。
祭祖这是根本，民间相信祖先会在中元节之时返家探望子孙，故需祭祖。
斋田头就很多人不知道了，据《清嘉录》记载，苏州农家在中元节的时候会祭祀田神: 准备粉团、鸡泰、瓜蔬等，在田间的十字路口拜两次，然后向田神祷告，叫做“斋田头”。
这一习俗与古人注重孝道的理念有关: 农历七月恰逢小秋作物丰收，以孝为先的国人会向祖宗报告当年收成情况，并请祖宗品尝新收的粮食。
祈丰收家家户户在自家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，插得越多越好，象征着秋收稻谷丰登。民间还盛行将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可避免冰雹袭击获得大丰收。
还有放天灯、放河灯活动。其中放天灯也有两个说法，其一是把自己家霉运带走，越远越好。其二是，家家都希望自己逝去的先人能进入极乐世界，放天灯是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。
河灯也叫“荷花灯”一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放于江河湖海之中，任其漂泛。
中元节是鬼节，鬼水为阴，人们在水里放灯为亡魂引路。若河灯沉没代表一个游魂已投胎转世，如果灯飘得很远或靠岸，则代表亡魂到了彼岸极乐世界。
实际上，古人会趁这个日子尽兴游玩。940年前的中元节第二天，苏轼就和好友夜里
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