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无论墨翟还是公输,都是春秋战国时期鼎鼎大名的人物,为诸子百家之一。

墨子是墨家学说的创立者,提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。

墨家在先秦时期影响很大。

战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称,墨学与儒家并称于世,世人尊称为“显学”。

孟子曾赞曰:墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

据偃师一脉相传,墨翟所创之机甲术专为护卫百姓、反抗侵略而生,故名“非攻”机甲术,多以木甲为用。

而公输班则是中国建筑鼻祖木匠鼻祖,其与墨子渊源颇深,或者说是势同水火,只因公输班主张以机甲之术,征伐天下,成就霸图,故而名曰“霸道”机甲术,多倚赖金戈之利。

在陆玄的记忆里,便有一则故事。

讲得是昔日公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘,与之争锋。

子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之;公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。

最终,墨子力压公输,止楚攻宋。

墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。

然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。

世人感叹道:子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰,治于神者,众人不知其功。争于明者,众人知之。

陆玄心里突然对太真仙子生出极大的共鸣。

与此同时,他心中一并生出莫大的怅惘,长长地叹了一口气,不由得痴了。

露从今夜白,月是故乡明。

家乡啊,让人魂牵梦萦的地方。

太真仙子在孜孜不倦地寻找回家之途,那么自己呢,是否可以寻觅到回家之路?

若是自己回家了,那天唐王朝,究竟是不是自己的家乡?

陆玄怅然地将此书归还给仙子Siri,深吸一口气,缓缓吐出,露出一个无奈的笑容,思维回

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