玄稚童随提示您：看后求收藏（第60章 诗酒琴棋歌舞地,不世之仙,玄稚童随,寂寞书屋），接着再看更方便。
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“步兄来汾城也是因为那法会？我观以步兄之姿应当是不愁那等身外之物的，更无需用世俗间的法会来证明什么。”
两人闲聊间，云仙先随意一问。
闻言步行年微愣，看着云仙先的眼神中多了几分深意：
“云兄此言差矣，无论是何等天资卓绝之辈，仅仅安身也是不行的，云兄不那么认为吗。
“我辈修士承圣人遗志，起变道福泽，若仅仅是偏安一隅实在太过于浪费年华，
“唯存从时代的洪流中建立起赫赫功勋，做得流芳万世才算得上功业，才不负这此生一活。”
“那倒也是。”
云仙先喃喃自语。
两人就这样相互拉扯着，云仙先面上带笑，心中却觉得这过程索然无味，正打算说些什么话将这局面打破，一旁全是传来一阵喝彩与惊叹声。
两人皆是循声望去，只见那里围了不少人，或长吁短叹或念念有词，时不时还如刚才那般惊叹几声。
云仙先与旁人相视一眼，皆是好奇地凑上去看，发现人群中央围着一个面容姣好、脸上带着面纱的少女和一个陌生的温和男子。
在两人面前，正摆放着一个棋盘以及一盘黑子与白子，此刻的少女屏息凝神，似乎陷入了危局，而她面前的男子却是神色自若，一副潇洒之姿。
他们俨然是在弈棋。
…………
古人云：不为无益之事，何以遣此有涯之生。
变道时代以来，玄学的兴起，“道”的概念广为人知，弈棋文化也逐渐兴盛。
有关围棋的起源众说纷纭，最为广为人知的是由圣人时代的机关道大家张载任大鲁大夫时所作，起初只是在地上画九九道方格，摆上几颗石子、麦穗，做圈地、攻杀的游戏。
也正是有了这一层原因，昔日大鲁华沧、今朝汾州的老百姓们大多都热衷于此，尤其是闹市茶寮之中，常有有闲阶级的人士下棋消遣，所谓“琴弈相寻诗间作，笑谈终日有余欢”大抵便是如此。
而近年来形势有变，弈棋的更多变成了那些上层人士与修道修武者，他们受到的教育与算力大多比平民百姓要高上一些，自然也是将弈棋的门槛档次拔高了不少。
不过这也可以理解，这些人一生争权夺利惯了，为了不让此生就此了结，自然会利用紧绷之余研究对弈，与他人执子对弈分个高下。
反倒是苦了那些闲来无事下几盘的
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