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山村,四五间小木屋围成一圈。

周阳没想到永山贤人还真是住在富士山山腰上。

这里不差于任何能够想象中的世外桃源,能听到林间不知名的虫鸣鸟叫,也听到从山顶流下的“咕嘟嘟”泉水声。

唯一缺少的就是人气,加上周阳跟在港口接他们的那位男子,除此之外,还有一位貌似老仆的老人,这片区域内总共也才四个人。

周围的环境完全不用担心有人打扰到这里,车子停在山脚下,木屋四周根本没有道路,任谁也不会想到这深山里会有人居住。

可能是永山贤人交代过,之前接送他们的男子将周阳安排在其中一间木屋,除了用拗口的中文告诉周阳“木村林宇”这个姓名之外,那名男子好像比永山贤人还要沉默寡言。

来到木屋之后,永山贤人就把周阳的经脉跟神识解开,似乎一点都不担心对方逃跑。

其实周阳也知道,都已经到这儿了,旁边还有一位神境高手无时不刻看着,逃跑的机会微乎其微。

到目前为止发生的一切虽然超出了周阳的想象,但并没有真正撼动历经生死劫后古井不波的心境。

“武道精神,是以武止伐,平息干戈,从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标,我相信你们华夏几千年的文化跟我的理解应该相差无几。”

“武力不是暴力,不是为了杀戮而杀戮,为了战斗而战斗,而是为了制止杀戮和战斗,为了保护和守卫众生,迫不得已,不得不发是以仁心推己及人,化干戈为知己,合天地于一气。”

“我们大和名族错就错当初在以武道作为侵略手段,可惜那些人至今仍然不知悔改。”永山贤人后来车上的一段话始终围绕在周阳耳边。

周阳怎么也没有想到永山贤人对武道的认知竟然上升到这样的高度,难怪能够成就神境。

或许也只有真正超然物外的神境高手才能将国与国之间的利益看得如此平淡。

亦或者对方从骨子里就是个武痴,国家之间的矛盾利益永远都走不进他的内心。

武道就是武道,不夹杂除此之外的任何杂念。

难怪对方敢于为了探索武道巅峰,只身前往华夏,甚至不惜一切将自己俘虏至此。

可永山贤人为何不等浅井宏树在倭国的时候动手,那样岂不是更容易?非要等对方死在了华夏才想尽办法寻回?

他到底有没有想过这样做的后果?

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