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众人看不惯孔颖达装的样子,但是为了能够知道李承乾的软肋,还是端茶倒水,捏肩捶背,马屁拍的震山响。

孔颖达享受够了之后,才说了一句,“我过几日在国子监举办一个清谈会,你们先看看,我再与你们细说,事关重大啊。”

众人被吊起了胃口,但是孔颖达分明不想说,他们也无可奈何。

李承乾接到孔颖达的信,恨不能插上翅膀飞回来。

“国子监即将举办清谈会,将会有高丽人参加。”

清谈会是中国古代文化中的一种特殊的社交和知识交流活动,它通常在文人士绅或学者之间举行,目的是讨论各种哲学、文学、艺术、政治和社会问题。清谈会通常以自由、开放和知识交流的方式进行,而不受严格的官方或宗教控制。

清谈会是中国古代文化中一个重要的知识交流和文化活动平台,它反映了文人的自由思考和文化热情,对中国文化史产生了积极影响。

在唐朝,清谈会本就比酒宴严肃点,孔颖达把清谈会放在国子监,那就更不清了。

李承乾知道这是孔颖达要自己回去,但是没办法,他还真的只能回去。

自从与孔颖达说过棒子,小日子的事情,孔颖达在文化圈与教育圈,对棒子,小子日进行了无形的封杀。

突然来这一手,应该是有大动作。

而且就算孔颖达没动作,李承乾觉得自己可以搞个大动作。

能参加国子监清谈会的人,一定不简单,自己要去砸场子,给对方难看。

对李渊一番劝说,就收拾东西回来。

一路李承乾心事重重,想着见到棒子该怎么办?

现在棒子对大唐,跪舔的样子,自己怎么下手。

事实证明,他想多了,果然如果一个民族民品不行,那不是突然变异,那是从很久很久以前就不行。

时间空间都无法改变他们的不行!

国子监的清谈会,吸引了很多人,孔颖达这次限定了主题:大唐的文化对其他国的影响。

这个题目就比较热血,清谈会场上聚集了来自不同国家和地区的文人,他们都对这个激动人心的话题充满了好奇心和热情。

孔颖达先做了一个开场白,他首先从大唐文化的伟大之处入手,阐述了大唐文化在文学、艺术、科技和政治领域的杰出成就。

很直白说大唐文化,是这片土地的中心文化。

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