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李承乾也承认做皇帝心狠点比黏黏糊糊的仁慈要好,他自己做不到,李治能做到,但是,他还是要去揍李治一顿。

狠狠揍一顿。

不过他还是尉迟敬德给强行拉住了,没走掉。

在尉迟敬德心中,李承乾这个太子非常完美。

有临危不惧的沉稳,有爱民如子的仁心,还有很多神奇的本领。

就是能不能别去找玄奘法师了,和尚又不能治国,皇帝不能有佛心。

他觉得是有人欺负太子了,他要为太子找回公道,支持太子。

太子都快十八岁了,自古男子十五岁束发取字,太子眼下字还没有一个,这群文臣实在太不靠谱,是轻视太子么?

他这么一说,房玄龄鼻子都要歪了。

这完全不怪他们,是太子自己任性。

在李承乾十五岁之前,礼部提前很久按照礼制拟定了一份太子束发取字的章程,世家德高望重之人,大儒,甚至太上皇都很期待。

太上皇挑选束发的锦带与发簪,眼睛头眯成一条缝了。

个个摩拳擦掌,想做太子的束发之人,取字之人。

当时送到礼部的书信都是用箩筐装,都是各地自认为有头有脸的圣贤为太子拟定的字。

结果,太子拒绝了,他拒绝了。

他竟然说十五岁还小,束发有点早,不如十八岁再举行这个仪式。

房玄龄当时大逆不道,以弟子的身份指责李承乾无法无天不遵循礼法。

“那么着急做什么?十五岁就束发,等到十八不行么?二十弱冠一起不更好,省下这些繁文缛节,省时省力。”

在中国古代,男子十五岁束发是一个重要的成人仪式,象征着他们正式进入成年阶段。束发是指男子将头发盘起并用丝带系成发髻,表示他们已经到了可以承担责任、进入社会、参加公事的年龄。

这个仪式标志着男子从童年进入到青年期,具备了一定的社会地位和责任感。

束发仪式在中国古代被视为一个重要的转折点,象征着男子的成熟和社会地位的变化,是他们迈向成年人生活的一种象征性的仪式。

但是实际上,向他们提要求的时候就是已经束发了,要如何如何。

他们享受成人权利的时候,是没有的。

最多就是活动范围大一点,社交多一点而已。

压力给到了,权利没

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