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李耳教导道:“善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。”

“善于建立德行的人不会被动摇,善于坚守住大道的人永不松脱,子孙会因此而祭祀不绝。以此作为标准来修身,德行就会纯真;以此作为标准来管理家庭,德行就会有余;以此作为标准来治理乡里,德行就会增长;以此作为标准来治国,德行就会丰盈;以此作为标准来治理天下,德行就会普及天下。所以,通过修身的道德标准去观察自身,通过管理家庭的道德标准去观察家庭,通过治理乡里的道德标准去观察乡里,通过治理国家的道德标准去观察国家,通过治理天下的道德标准去观察天下。我是怎么知道天下的情况的,就是以此方式。”

““善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”善于建立德行的人不会被动摇,善于坚守住大道的人永不松脱,子孙会因此而祭祀不绝。一个人若是善于建立德行,并且能够时时刻刻坚守在大道上,那他便是一个有道有德之人。这样的人,子子孙孙都以他作为榜样祭祀不绝。善于建立德行的人不会轻易被他人以及任何环境动摇,他能时时刻刻都按照道德的标准去行事。无论是行、住、坐、卧他都能够做到清静无为,柔弱谦卑,不争不抢,顺应自然。我们修道最难做到的事情就是不被他人以及环境动摇。我们一旦踏上道途,就注定是在走一条不平凡之路。我们和不修道的人走的道路完全相反。不修道的人有为,我们无为;不修道的人刚强,我们柔弱;不修道的人喜欢争名夺利,我们不争不抢;不修道的人喜欢违背自然规律做事,我们顺应自然而活。不修道的人看到我们反常的模样,一定会用言语加以嘲讽,他们一定会笑我们是傻子,然后选择疏离我们。若是我们被他们的冷嘲热讽给影响了,那我们就不是一个善于建立德行的人了。善于建立德行的人,一定不会被他人以及环境影响。善于坚守住大道的人,一定不会被他人以及环境左右。我们越容易被他人以及环境影响,越说明我们对道没有信心。我们若是对道没有信心,又如何能够成道?别人越是在嘲笑我们,越是在说我们傻,就越证明我们走的道路正确。若是有一天他们不嘲笑我们了,我们就应该反思自己是不是走错了。修道注定是少数人的事,这世间多数人都是不修道的。我们既然选择修道,就应该一心一意地坚持下去,不要

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