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众人听了一头雾水，相互之间大眼瞪小眼，完全不知道李耳在说什么。
有村民叹气道：“完了，老聃讲的道实在是太高深莫测了，根本不是我们这些凡夫俗子能听明白的，我看我们还是回去吧！”
李耳笑了笑，安抚道：“大家稍安勿躁，我会慢慢跟大家解释的。”
李耳开始解释：“能够说出来的道就已经不是恒常的道了。能够说出来的名，也已经不是恒常的名了。没有名才是天地之根源，有了名便开始孕育出万物了。所以常保持“无”的心境便可以感受到“无”的奥妙，常保持“有”的心境，就可以观察到万物的由来。“无”和“有”乃同一个根源，却有着不同的名字。”祂们同样玄妙而又神秘，是一切奥秘之门。
众人听了李耳的解释后觉得道确实很玄妙，但还是听不懂李耳在说什么。
有村民问道：“老聃，为什么说出来的道不是恒常的道了呢？难道道不能说吗？”
李耳回答道：“道不能说，因为道不是概念。凡是能说出来的都是概念，而概念都出自于意识。道不在意识之内，不在五行之中，祂超越了时间和空间，是不生不灭的存在。道是意识的源头，意识是从道这里生出来的。”
村民们听了全都愣住了，他们还是听不懂李耳在说什么。
有人问李耳：“老聃，道和意识的关系是什么？我们人以及天地万物是怎么来的？”
李耳回答：“道是意识的源头，但是世间万物并不是出自道，而是出自意识。道生出意识，而意识孕育出万物。”
那人不解，又问：“意识如何能够造物？”
李耳回答道：“意识确实能造物，我们可以参考我们晚上做的梦，梦中的天地万物就是由意识创造出来的。所以，我们这个看似真实的世间其实也是由意识创造出来的。”
说完，众人无不惊讶得目瞪口呆。
又有人问道：“可是我们现实中的事物看起来如此真实，如此稳固，如何能说是由意识创造出来的呢？”
李耳回答道：“现实中的万物哪里稳固了？现实中的万物一样在变化，只是变化得比较缓慢罢了。我们总是以为现实比较稳定，而梦境比较不稳定，就认为现实是真实的，梦境是虚幻的，这说法其实是不合理的。因为真实的事物永远是恒常不变的，会变化的事物证明已经不是恒常的事物了。而非恒常的事物就是虚幻的，它们总是处在变化之中，是没有任何意义可言的。”
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