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赵尘也没问既然是观中不传之秘,华璨这一观中弟子,就可以不经请示,直接从中拆出可以简单组成一套的五个手决传给自己。只是连连表示感谢。

赵尘学习之后,却是发现,这五个手决,基本都是丹道调丹、收丹手决的变形,其中还隐隐夹杂了一点低阶修行时自外界采气内炼之时手决的影子。

想想赤霞山的仙鼎传说,赵尘又觉得这完全是意料之外,情理之中了。

既然明白了这套手决的本质,赵尘自然可以根据那五道手决将全套法门全部推演出来。或许单个手印会有所区别,但层次功效定然一般无二。这不是说赵尘一人便超过了丹阳观几万年,多少辈人的智慧,而是站在了巨人的肩膀上。

为赵尘演示了一番五道手决之后,又闲聊了几句,华璨便告辞离去了。一直到离开,华璨还不知道,自家那一套所谓的不传之秘,已经被赵尘从根子上翻出来了。

第二天一早,赵尘便离开丹阳观,往赤霞山走去。直径一万余里的赤霞山,在当地文人墨客口中,倒也有个三十六岭,七十二峰的说法。

这说法虽然有些俗气,好像只要有些大小的山水,当地人都要凑出些好像有意义的数字,比如说三啊,五啊,九啊,十啊,十二十八,三六七二,一百零八,三百六十之类的。

但俗气归俗气,这里的三十六岭,七十二峰却不是虚数,而是实实在在的实指。当地的文人墨客在这赤霞山的诸多山峰山岭中,选出了这些奇拔俊秀,巍峨雄壮的山峰山岭,为其编纂故事,配上传说,并将周围的峰岭作为其附属称托。不能因为这点俗便否认这些迁客骚人和当地百姓的审美。

山水相依,有山自然有水,这赤霞山中又号称三百六十水。虽也精致,可以装点这赤霞山的山色。但与可以称为名山的赤霞相比,和其相配的住水却远说不上大川。这三百六十之数,也有几分虚指之意。若说大一点的水源水系,绝没有三百这么多,可若是将那些小的溪、潭、河、洼一起算上,那又不止千数了。

这么大的山水之地,其中生灵自然也是不计其数。单是住在其中的山民,便有数百万之数。还有那些立与赤霞山的武林门派,来赤霞山游历见识的武林中人。那所谓将丹阳观收为门下的武林门派虽然在此一家独尊,但也不是说赤霞山中就没有其它门派了。

除了这些世俗中人,赤霞山中也还有许多修行之人。这些人或是单独一人,或是随身带着一两个徒弟的纯粹散人,或是少则三五人,多

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