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春分后的第一个星期六,邓世荣家开始铲山。

一大清早,邓世荣就带着儿女们忙碌起来。

有些地方铲山鸡鸭鱼肉都要有,而且同一份祭品可以祭拜诸多祖先,但邓世荣他们这里铲山只需要有一块猪肉就行,当然这是指一个坟一块猪肉,祭拜多少个坟就要准备多少块猪肉。

除了猪肉以外,还有茶酒以及必不可少的饭团。

此时,邓允珍在煮猪肉,张秀萍和邓允珠在捏饭团,在博白县有的地方捏的饭团需要用糯米,但那耶村倒没有这个要求,只需要用平时吃的米饭捏成一个个如孩子拳头大的饭团就行。

邓世荣也没有闲着,他在用禾稻编一条长长的“禾杆蛇”,这条禾杆蛇在修铲第一个坟的时候就要点燃,一直不灭,要一直烧到回家为止,这样做是为了带风水运气回家。

邓允泰等兄弟则点齐工具,还有金银香纸和鞭炮之类的。

一切准备妥当后,一家人便挑担的挑担,拿禾杆蛇的拿禾杆蛇,拿工具的拿工具,出发去铲山。

张秀萍现在有了身孕,去铲山的话要走这么远的路,还要爬几座山,自然不合适路着去,便留在家里。

这个年代,铲山都是按照辈分从高到低来铲的,到了后世因为嫌这样铲太辛苦,所以都是按照路线来铲,两个坟山离得近的就先铲,不管辈分高低了。

甚至,为了省事,往往还会兵分两路甚至兵分三路,按照提前规划好的路线去铲,争取把效率提到最高。

因为邓世荣辈分高,所以他们家的家山,其实并没有几个,就他爷爷辈与父辈而已,曾爷爷那一辈已经是大众山了。

“九叔!”

“九公!”

这个时间点,整个双旺境域的人都在铲山,所以路上经常遇见其他铲山队伍,一般都是互相打个招呼,大家都忙着铲山,倒也没有停下来闲聊的意思。

走了半个多小时,邓世荣带着儿女们来到了今天修铲的第一个坟,这也是他爷爷的坟。

在修铲的时候,邓世荣看向二儿子道:“允衡,你还有三个多月的时间就要参加高考了,你曾爷爷是一名教书先生,是个文化人,你今天好好拜拜他老人家,让他保佑伱顺利考上理想的大学。”

邓世荣是1936年生人,对于他们这一代的农村人来说,原本就比较信某些东西,再加上他还重生了,那就更加深信不疑了。

邓允衡自然不信这些

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