第156章 鬼民间初现“乐土教”

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常遇春似乎也感受到了所查明线索的价值，要求“速速道来”。

心腹小鬼差调整了下呼吸，尽量用没有任何语气和表情的方式徐徐道来。

这个穷书生名叫章彦如。说他穷，他确实不仅穷，而且穷。

这第一个穷字形容的是他生前的经济状况。一辈子就是个老童生，在科举制度上毫无建树。虽说在科举上浸淫多年，但可能是因为先天不足，始终难以再进一步。可惜做了一辈子的院试真题，始终难以获得秀才的头衔。于是乎，科举上的毫无建树导致始终耿耿于怀，为此家中又少了一个劳动力，日子日渐捉襟见肘。人就是这么变穷了。

第二个穷是说他灵体能量不济。若是去赌钱，极其缺乏赌本。像章彦如一般的家庭，毫无成就，底层家庭，后嗣不继，香火难续。如果从他现存的灵体能量判断，可能几年后也将油尽灯枯，烟消云散。那确实是极其的贫穷。

这样的一个视功名读书为唯一成功之道的书生，一个生前身后从无赌博恶习的良人，居然忽然间泼出性命参与了豪赌。

豪赌为了什么？就是为了哪怕赢了一次，就能不劳而获地获取大量的灵体能量，一夜暴富。从此这灵力实体至少还能在阴曹地府存在几百年之久。

显然，这么一个穷书生参与豪赌的直接目的就是为了续命，续那阴曹地府的灵体的命。

若是他留恋阴曹地府的一切，实在是贪生怕死，如此孤注一掷确实也情有可原，但并不符合阴曹地府的逻辑。

阴曹地府实在是一个没有物欲的世界。这里不用吃喝，没有睡眠，没有实质的男女之情，没有享乐，更没有与科举类似的上升通道。若是没有身兼鬼差的身份，除了特殊的日子外，始终困居各自的坊内。

还是那句话，和集中营无异。

就因如此，绝大多数的鬼民其实都厌恶阴曹地府雷同于续命的日子，自戕不可得，只能度日余年。鬼差的日子何其少，阴曹地府时时刻刻都要迎来送往大量的鬼魂。若是被选拔为鬼差，那得是多大的机缘。

可以毫不客气地说，现今的鬼差之中，哪怕是一个最最底层普通的鬼差，若不是前世的大功德或者个别有特殊的人际关系，或者有那么绝无仅有的一技之长，根本很难成为鬼差当中的一员。

所以，大部分即将消亡的鬼民大多坦然面对油尽灯枯的那一天。所谓的追求长生，实质是为了追求更多时间的享乐。若是毫无乐趣的日子，任谁过了几百年都是

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