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最后商议的结果，我们四个都去华山。
第二天，我们四个人告辞了蓝行一和袁正方，按着资料上的地址往殷公庄去了。
殷公庄非常偏僻，离县城还有好几十公里，一路上人烟稀少，婉儿说：“这殷家祖先怎么想的，怎么把家建在这么偏僻的地方。”
我说：“古代不像现在，那时候还属于农业社会，有地种的地方才会有人，所以古时候那些朝中大员经常会建两个家，一个家建在京城，这是他们当官的地方。另一个家就选在地广人稀，但比较安全的地方。一是有地可种，二是为了防贼。官员告老还乡之后就会来到这个家，想来这殷公庄也是这样的。”
婉儿说：“这种地方倒是适合修行，没有打扰，心也静，怪不得一个石像也能成精。”
我看着婉儿不说话，婉儿说：“师兄你盯着我干嘛，我说错了吗？”
我说：“没有，你说的很对，这地方适合修行。资料里不是说了，那个假何薇身上没有阴气，不是鬼魂作祟。既然不是鬼魂，那就是精怪了，想来这个假何薇是什么东西修成的妖怪。”
许心妍一边开车，一边说：“不言，我觉得你说的有道理，菩提祖师说过，三界之中，凡有七窍者，皆可修仙。这殷公庄处于华山之中，山势高峻，气候宜人，风景秀丽，空气清新，这些都有利于人们的身心健康和修行。自古就是道教、佛教和儒教的圣地。现在山上还有全真道华山派在此修行，若说在这地方有鬼魂作祟，只怕会成大笑话。也许真是有什么灵物在此修行得道呢。”
杨天宇说：“如果真是灵物得道，怎么可能去祸害殷刚呢，这可有损功德啊。”
我说：“也许这灵物的本意不是祸害殷刚，可能她真的是喜欢上他了，一时情不自禁也不可知，除了殷刚外，资料中可从未提及这个假何薇有过害人之事。”
婉儿说：“修行者要清心寡欲，怎么可能情不自禁？”
我说：“情欲及人之常情，修行者也不能例外。不然，织女如何能嫁给牛郎，圣母也不会与刘玺结婚生下沉香了。任何派别的修行方法中提到情欲之事时，也只是说节制，并没有说禁止，就连最严格的佛教也不是完全禁止情欲，有些派别并不禁止男女之事。”
许心妍说：“婉儿，你师兄说的对，神仙也有七情六欲，吕洞宾还要调戏何仙姑呢，更不要说一个不知道什么东西变的假何薇了。只有像你师兄这种被师冉压制的人，才不知道什么是感情。”
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