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——书接上回——

这个时代,王政的话自然等于推翻了他们固有的思想,王政此时,自然不会提出乱世用法家,治世用儒家的道理!

“胡人狂妄!”

四处声音,议论纷纭。

王政笑道:“吾有一言,可供诸位一听!吾认为,民为贵,社稷次之,君为轻,水能载舟,亦能覆舟,不尚贤,使民不争,不见可欲,使民心不乱,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,为无为,则无不治矣。”

王政一开口,四处顿时一片哗然,而墨家的人笑道:“人兼相爱,却因儒、法、道三家而沦丧,不亦悲乎。”

王政接着说道:“人性本恶也!”

人性本恶乃是儒家荀子的理念,忽然,韩地的韩人站了起来,朝着王政拱手道:“愿闻先生之论!”

一时间,各国士子纷纷起立稽首道:“愿闻先生之论!”

王政继续道:“恶,人之本性,因人之性有恶,才有法度,天下人生而好利,才有财货土地之争夺,生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮,生而有奢望,才有声色犬马。”

“人性之恶,必以律法而后正,以法治防范恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序,矩子空言性本兼爱,将乱世罪孽归于儒、法、道三家,无非是要重申复古之论,回到夏商周蒙蔽幼稚,真正的大伪之言。”

六国之人皆动容,赵国群臣终于对墨家的理念出现了不满。

王政环视一圈道:“何为治世强国之学?乃是不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、人皇守国门,君王死社稷!”

此言一出,赵丹起身,凝视王政,赵国众臣更是浑身巨震。

赵政尽管面色如常,但胸口剧烈的起伏,他终于知道自己要做什么了。

“此人大才啊!为何屈身于郭开门下!”

赵丹道:“郭卿,汝立大功了!”

郭开大喜道:“此乃大王之功也!”

赵政忽然上前一步稽首道:“先生,敢问一句,能够不和亲,不赔款,不割地,不纳贡的学问,是哪一派学问?”

王政道:“此学问乃是帝王之学民族之学,非百家之学!”

四周哗然一片,至于王政为何要极力抗击墨家,不过墨家也在已王政身份,汝到底是谁,阁下绝非寂寂无名之辈,你难道用的是我墨家易容之术?言辞间更是咄咄逼人。

六国使者,赵国众臣纷纷

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