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“本来想去拉萨净化灵魂的，但西藏太远了，想着崩卡村也不错，没想到把老娘坑了。”她愤愤不平。
高凡和她聊天，看到了一个执拗又乏味的灵魂，她惯于用伤害自己的办法，来惩罚对她好的人，比如和阻止她谈恋爱的母亲吵架，就跑去私奔，和男朋友吵架，就跑去做鸡，任由自己的人生在任性中肆意滑落，一直到堕入深渊。
高凡得到了他的第五幅面具组图《盲目》。
第六幅组图原名为《贪欲》，来自一位律师，高凡付了他一小时2000块的资咨费用，只为近距离观察他一整天的工作状态，共计花费12000元，比付给丁铛的还要少些，但这六个小时，让高凡大开眼界，他随后将这副组图更名为《贪婪》。
这名律师的工作，就是每天在医院里扫楼，看到一些病人，就向其推销自己的产品，一款可以在网络上向人筹款的app，他通过把轻症伪装成重症，把重症变成绝症的方式，消耗大众的善心，获得不菲的报酬。
“这是完全合法的。”他说，“现在社会大众都富裕了，都有回报社会的好心肠，我帮他们找到帮助的对象，让这些困难家庭获得了资助，大众获得心灵上的平静，从中获得微薄的酬劳，这很公平，对吧？”
高凡点头后，咨询了一下副局长，回手就把这位举报给了银保监会，一个社会垃圾！
自画像
第七幅面具组图，出处是一对普通父母。
高凡拜访这户人家时，才敲门，就听见门内传来一个小孩歇斯底里的尖叫声，等着进门后，他手拿着的礼品，立刻被一个手中挥舞着玩具剑的小男孩夺走，这对父母追着那小孩，用恳求的语气说：“小杰，小杰，不能抢，那是别人的东西。”
小男孩尖叫着‘就要就要就要’，父母手足无措得站在一边，像是两个面对暴躁国王的大臣，高凡从他们的表情中，看到了极度的‘被需要感’。
他们需要孩子需要他们，这句很别扭，解释过来就是：他们对于孩子的需求，远远超过了孩子对他们的需求，这让他们面对孩子，像是面对能够决定他们生死的上帝。
高凡惊叹于这种扭曲至极的家庭氛围是如何形成的，并且完成了他的第七幅面具画《渴求》。
第八幅组画《怯懦》，来自一位信徒，他信仰得是一种宣传末日的宗教，他几乎可以算是虔诚，每天参与各种集会，并且向普罗大众宣教，他从心灵到行动上都认同自己的信仰。
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