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易:我懂了,烧纸与摆供只是个形式,虽然灵境之人用不上这些,可是表达出的敬意还是能收到的。

米:最重要的是,祭祀祖先和求神拜佛性质是不同的,神佛的真实身份都是天人,天人跟你又没有直接的因果关系,用八条目的原理来说,人家就算帮你也属于公益,可做可不做,全世界几十亿口子去求人家,哪能管得过来?但是祭祀祖先就不一样了,祖先和你有明确的因果关系,从八条目上讲,先灵有责任帮你的,而且祖先管的只有你这一家子人,从概率上说能帮到你的机率更大一些。

易:可是祖先并不一定是天人,能量和本事没有天人那么大啊。

米:在宇宙规则下办事情,能量本事只是一方面,更重要的是“成事五因”,之前我和你提到过。

易:成事五因?没提过,我的记性还算差,老师您没讲过这个。

米:我是讲过的,不过是只讲了细则,没给你讲出名目。在宇宙之中,求人办事要考虑五因:

一是缘,即内因外因价值观之类的缘分因果关系。

二是法:即提出的要求是否合乎天道法理。

三是量:即成事要牵涉多少功德、资源、精力等方面的收支。

四是值:即成事的难易值如何。

五是权:即若事情不成,有没有什么权变的补偿方案。

这就是成事五因“缘法量值权”,你记一下吧。

易:好的老师,我马上收录下来,之前您只讲了细则,我理解的还不太深,现在听您系统地一讲,我才发现真的学到了好东西!

米:这些确实很重要,大家在人间办事也要考量这些,所以说如愿成事,并非只看能量与本事,大宇主的本事那么大,想完成物界人间的文明转型也不是轻易就能如愿的,只能起到间接的影响作用。而在阴灵界的先人们,虽说能量本事并不大,却也能以成事五因帮到世上之人。

灵魂投胎到人间,是要封存记忆的,而人死之后去了阴灵界,他在下次投胎之前,会把人间的记忆都保留下来,甚至连前几世的记忆也会解封,不然还怎么复盘人生,总结经验教训呢?由于保留了记忆,阴灵界的先灵们都非常牵挂在人间的亲人,只要有机会,就会想法子帮一把。因此,这些先人之灵往往也是世人的最直接的、关系最密切的指导灵。

易:我天!书友们经常问我指导灵在哪里,原来大家的指导灵远在天边,近在家谱……和户口本上啊!

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