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老憨和老炭头两个人成了师兄弟，还是老炭头代师授艺的，这在烧炭行业传为佳话。
有人却说这老炭头行事怪异，做大夫才是受人尊敬的行业，他居然把一个大夫弄成了个烧炭的头领，有些不像话了。
也有人说是那个当大夫的，主动拿100斤小米儿认的师傅。人家老炭头不好意思让大夫当徒弟，才一直以师弟相称的。
马上就有人反对，当大夫的不赚钱吗？还需要烧炭的这几个小钱儿吗？那100斤小米儿是让老炭头教周围的乡亲的……
有人有不同意见，大夫在他家的附近盖了一个烧木炭的窑，亲自和那老炭头烧的第一窑，还给老炭头磕了一个头，这不是徒弟是什么？
马上有人笑话他没见识，知道什么是代师授艺吗？真要收徒弟的话，要磕三个头的，磕一个头，那是代师授艺，磕的是手艺，不是老炭头那个人……
两边的人吵得不可开交，其实是吵不出什么结果的，但是庄户人家就喜欢这样，在意的其实不是结果或者对错，只是在表达自己的观点而已。
老憨和老炭头对这些传言置之不理，两家该怎么好还怎么好，仍然以师兄弟相称，每当过年过节和一些特殊的日子，老憨都会主动提着礼物去拜访师兄，对这位师兄尊敬的很。
用老憨的话说就是，这些人闲的，爱说什么说什么，不理会他们就是了，把日子过好比什么都强。
但是不久之后， 老憨和老炭头这事情就没有人太多的提起了，因为发生了另外一件事，太香艳，太传奇，太适合传闲话了，那就是关于棒槌会的事情。
所谓的棒槌会，一般是天暖和的时候，婆婆领着不生孩子的儿媳妇偷偷去的。大多数的情况下，两个人打扮成走亲戚串门的样子，提上一个篮子，篮子里放着贡品，用包袱皮儿盖的严严实实的，不让外人瞧出端倪来。
到了棒槌神庙，摆上供品。参拜一个，一半男人一半女人样子的神，就是所谓的棒槌神。等她们拜神的时候，就会有人悄悄走出来，把红色的纱巾盖在儿媳妇的头上，把黑色的纱巾盖在婆婆的头上。
于是婆婆就拉着儿媳走到庙的后面，这时候就会走出几个小伙子，头上也包着纱巾，彼此都看不清对方的脸孔。小伙子可以通过纱巾的颜色分辨哪个是媳妇，哪个是婆婆。
小伙子轮流去拉儿媳妇的手。若是儿媳妇同意，就对婆婆点点头，若是婆婆也同意，就会松开手，小伙子就拉着儿媳妇，到大
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