第248章 从来如此，就对吗？（六千字章）

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魔教，亦称魔门、魔宗，是道外别道、左道邪门的统称，有许多分派。

道魔同源而异途。

西汉“罢黜百家，独尊儒术”之后，被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合。

以道家思想为主干，杂合墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。

魔教的形成过程与道教类似，因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。

道分阴阳，人有生死。

道、魔两家皆本于道，只是侧重点不同。

《老子》就有“天地不仁以万物为刍狗”的说法，《老子》中还有许多这种冷眼看穿之语，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。

道家不仁、无情的思想由魔门继承发扬，并融汇杨朱“拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也”的独善其身的思想。

《庄子》、《列子》中均有杨朱求学于老子的记载，亦可知魔与道之间有很深的渊源。

魔教由于长期居于下位，受到儒道释三教的持续打压与排斥，逐渐走上了与世为敌的道路。

数百年的积怨与压抑，使得魔教的行事风格越发孤僻乖张，成为了凡人天下和修行天下这两座天下中的一股逆流。

在教派的传承与发展过程中，魔教对于弟子的选拔可谓是百无禁忌。魔教弟子有诸子传承、世家子弟、良家中人，也有罪徒、死囚、逃犯、盗匪、流民。

在世俗眼中被视为荒诞、败类、恶徒、弃子的存在，在魔教中却有可能得到重生。他们或因生活所迫，或因遭受不公，或被世俗所弃，或本身就邪恶异常，最终泥沙俱下、鱼龙混杂，都汇聚到了魔教的门下，成为了魔教的一份子。

而且魔教还会收纳一些天生异形或后天受了刑罚残体之人。

阴阳书生就是一个异形之人，生来雌雄同体，被视为不祥，丢弃荒野深林。

恰逢魔教长老折花老祖路过，闻深山婴啼不止而寻之，见其下体异相，以为奇货可居，取名花非花，抚养长大，收为门下七弟子。

折花老祖修双修炉鼎之道术，常行采阴补阳之事。

花非花雌雄同体，长成之后相貌如花妖异，更修媚法，自十三岁时便被折花老祖视为禁脔鼎炉，欲仙欲死，生死不由己。

由是花非花愈加心理扭曲，更凭折花老祖宠幸，习得诸多不传秘法。

至十八岁时，花非花不仅相继采

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